Когда мы говорим о городском сленге, то должны понимать, что его формирование — естественный процесс — следствие плотного длительного общения горожан.
Невозможно было, в обиходную речь городского жителя, ввести искусственное слово или фразу. Они быстро отторгались. Оставались только самые емкие и точные.
Я уже писал о происхождении таких понятиях, как:
— Алабаш;
— Бадальщик;
— Шапшапы.
Теперь решил взять фразу, имеющую несколько иные предпосылки возникновения.
"Поведенческие" слова и фразы бакинского сленга
В большом интернациональном городе всегда существуют стереотипы для каждой отдельной общности. Будь то профессиональная или национальная среда. Это квинтэссенция общих черт общности, которая к каждому конкретному человеку может иметь малое отношение.
Например, если в России назвать человека "чукчей", то это будет иметь строго определенное значение.
Но это вовсе не значит, что встреченный на улице чукча будет заторможенным простаком. Он может быть профессором или академиком. Просто это стало расхожим выражением.
То же самое с "немцем", "евреем", "татарином" и т.д. некоторые национальности в России стали именами нарицательными.
В бакинском сленге все это было мягче и более по доброму. Не было той нотки великодержавного шовинизма о котором писал дедушка Ленин.
Смысл был более прикладной. С привязкой ни к самой нации, а к особенностям ее представителей. Причем под обстрел попадали все (не было посыла "мы великие вас считаем такими").
Тут для сравнения больше подходит распространенное на Кавказе выражение "Армянский вариант" (тоже некогда популярное в Баку).
Армянская ничья
Первое упоминание элементов "армянской ничьи" относится к 1928 году. К публикации романа Ильфа и Петрова «Двенадцати стульев».
Помните эпизод с одноглазым председателем шахматного клуба Васюков?
С этими словами гроссмейстер, поняв, что промедление смерти подобно, зачерпнул в горсть несколько фигур и швырнул их в голову одноглазого противника.
— Товарищи! — заверещал одноглазый. — Смотрите все! Любителя бьют. Шахматисты города Васюки опешили.
Конечно, в случае с "армянской ничьей" все обстоит не так брутально. Но и Остап был не армянин, а турецкоподданный.
Полное имя намекает, что вроде даже турок — Остап Сулейман Берта Мария Бендер-Бейсын.
Так что же такое "армянская ничья"?
Это ситуация, когда проигрывающая в настольную игру сторона смешивает фигуры/шашки/костяшки домино (или удаляется под надуманным предлогом).
Я помню такие ситуации. Когда четыре суровых дворовых деда режутся в домино, минутами обдумывают каждый ход, а потом один из них резко бросает костяшки на стол и перемешивает всю партию.
— Армянская ничья! — провозглашает он, и быстро поднимается из-за стола, отходя на безопасное расстояние.
Потому-что первая реакция после такого — убить с особой жестокостью.
Потом конечно все смеются, но у соперников лишенных победы, еще долго в глазах горит недобрый огонек.
Они 100% несколько дней будут ждать случая, чтобы отомстить точно такой же ничьей.
В более широком смысле, "армянская ничья" это слив хвастуна под прикрытием форс-мажорных обстоятельств.
Типа поспорил в футболе, кто забьет больше пенальти, видишь, что проигрываешь и внезапно вспоминаешь, что тебе нужно срочно купить домой хлеб — армянская ничья.
Не секрет, что на Кавказе, а может и во всем мире, самые хвастливые — армяне. (Это не укор или попытка принизить, это факт с которым наверное согласится любой.) Поэтому случаи, когда хвастовство оказывалось пшиком, с ними происходили значительно чаще. И тут на помощь им приходила "армянская ничья".
Похвалился Ашот, что может выпить 10 бокалов пива за раз, а на втором уже стал сдуваться. Милое дело пожаловаться на прихватившее сердце и слинять от ответственности — армянская ничья.
Даже в советские времена, когда еще не существовало РенТВ и тысяч сетевых ресурсов, пропагандирующих различный бред, бакинские армяне ходили с напечатанным списком "великих армян".
Список был большим, но я хорошо запомнил там Спартака, Генриха Четвертого и Наполеона.
Дело в том, что у нас по УПД (учебно-производственный день в советских школах), на комбинате, был мастер Спартак Генрихович.
В то время, как раз за макулатуру стали раздавать романы Дюма. Мы — школьники, ими зачитывались. Поэтому "средневековое" отчество преподавателя (к спартакам-то мы в Баку привыкли) вызывало массу шуток и острот.
Самое примитивное было "я вызываю вас на дуэль", после очередной двойки. Или посложнее:
— Спартак Генрихович, Вы сегодня на автобусе приехали?
— Да.
— А чего шпоры не отцепили!
Но коронкой было спросить мастера о происхождении его имени-отчества. Этим пользовались с периодичностью раз в месяц, чтобы не отвечать на уроке, и Спартак Генрихович каждый раз доставал тот самый список, пуская его по рядам.
А потом весь день рассказывал, как "армянин" Спартак поднял восстание в Древнем Риме.
Это было так эпически-драматично, он так сопереживал герою, что мы практически не смеялись. Даже если кто-то выкрикивал "Спартак-чемпион" на него шикали. Все понимали, что эта тема единственное светлое пятно в жизни нашего учителя-неудачника.
Потом мы скидывались из своих копеек ему на пару бутылок "Чинара", и он нас отпускал домой.