Сугышла - еще одна живописная деревня Закамья. Об этом издалека сообщают волнообразные очертания сугышлинского горного пейзажа. А еще прямо у въезда в населенный пункт есть памятный знак о том, что уроженцами Сугышлов являются сразу два Героя Советского Союза. Не многовато ли для одной татарской деревни?
Как и многие татарские поселения Закамья деревня Сугышла (Лениногорский район Татарстана) была основана в 1730-х годах. Она расположена на берегу реки Лесная Шешма. До революции была известна под названиями Шугушла, Надырово.
Жители состояли в сословии тептярей. В 1746 году в деревне было зафиксировано всего 30 человек мужского пола, а спустя пятьдесят лет население выросло до 306 человек.
К рубежу XIX-XX веков Сугышла, входившее в состав Бугульминского уезда Самарской губернии, превратилось в большое село, население которого перевалило за 2 тысячи. Здесь существовало три мусульманских прихода.
Местные жители занимались разными промыслами. Татары ведь очень трудолюбивый народ. Например, было развито мукомольное дело: на реке Лесная Шешма функционировали сразу три водяные мельницы.
А еще сугышлинцы славились на всю округу как искусные строители деревянных домов, мастеров из этой деревни знали во многих селениях Бугульминского и соседних уездов. Местные мужчины, вооружившись топорами и пилой, ежегодно артелями в 3-4 человека уходили далеко на заработки. Строить новые или ремонтировать старые дома.
Семья Газинура
Точно так же уходила в дальние края и возвращалась снова в Сугышла семья местного крестьянина Гафиятуллы. Он хватался за любую работу, но материальная жизнь молодой семьи, где в 1913 году родился сын Газинур, была неудовлетворительной.
Уже после революции бывший солдат царской армии Гафиятулла увез семью – супругу Масруру и маленького сына Газинура – в Оренбуржье.
Но разруха и голод докатились и до степей, а обесцененная человеческая жизнь обрывалась по всей стране не только от пуль Гражданской войны, но и от голода и многочисленных эпидемий. Жертвой эпохи стала и Масрура, маленький Газинур остался без матери.
Вскоре в семье появилась мачеха, вместе с ней в 1925 году Гафиятулла и Газинур вернулись в родные края, в Сугышла. Но начавшееся через несколько лет колхозное движение и другие события заставили семью вновь сменить место жительства.
Они обосновались на землях сельскохозяйственной артели (позднее колхоза) «Красногвардеец» в Бугульминском районе. Этот населенный пункт получил такое же название Сугышла, в память о малой родине. Большинство жителей советской деревни были выходцами из села Сугышла Лениногорского района.
Грудью на амбразуру
Уже после войны сугышлинцы узнали о подвиге земляка – сержанта Газинура Гафиатуллина, который 13 января 1944 года ради продвижения своего батальона повторил путь Александра Матросова – бросился грудью на амбразуру. Произошло это во время боя за освобождение деревни Овсищи Псковской области.
В июне 1944 года Газинуру Гафиатуллину посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза. В селе Сугышла работает Дом-музей Газинура Гафиатуллина.
Капитан Халиуллин
Вообще, Сугышла – уникальное село. Ведь уроженцами Сугышла являются сразу два Героя Советского Союза.
Мисбах Халиуллин был на три года моложе Газинура Гафиатуллина, родился в 1916 году. Возможно, в середине 1920-х годов мальчишки играли вместе на улицах родной деревни.
Мисбах вырос в Сугышла, после окончания семилетней школы работал в колхозе, а позднее поступил в Мензелинский сельскохозяйственный техникум.
Еще до начала Великой Отечественной войны он проходил подготовку в лётной школе, был пилотом. В первые годы войны занимался подготовкой лётчиков.
На фронте капитан Халиуллин командовал эскадрильей 783-го штурмового полка. За боевые заслуги командиру было присуждено звание Героя Советского Союза. После войны Мисбах Халиуллин продолжал обучать летчиков.
Сегодня рядом с селом есть памятный знак о том, что Сугышла – родина двух Героев Советского Союза.
Сельчане гордятся своими земляками. Среди них есть и Герои Социалистического труда, заслуженные учителя, ученые, нефтяники, строители и другие заслуженные деятели.
...Сибелә чәчем, диеп җырлый-җырлый,
Җилдә түгел, җирдә таралдык.
Орлык булып кайда төшсәк тә без,
Татар булып кабат яралдык,
− это фрагмент из стихотворения уроженца села Сугышла, известного писателя Завдата Дерзамана.
Действительно, и часть сугышлинцев разъехалась кто, куда. Впрочем, где бы они ни находились, всегда помнят родные очертания сугышлинских холмов. Сохранять родство душ даже на расстоянии помогает преданность отеческой земле и вере предков.
И снова обратимся к стихам Завдата Дерзамана:
Читтә түгел, хәтта туган илдә
Калганда да кайчак ят булып,
Изге кыйбла безгә терәк булды,
Иман нуры булды яктылык.
Подтверждает слова поэта из Сугышлов огромная надпись, выложенная из белых камней на одном из высоких холмов в его родной деревне: Әлхәмдуллиәәһи шөкер. Это выражение, понятное любому татарину-мусульманину, означает благодарность Всевышнему.
Земля знаменитой татарской деревни Сугышла пропитана благодарностью людей, их верой и силой духа.