💭"Да, да. Я слушаю тебя. Сейчас только сообщение допишу"
Или
💭"Так. Сегодня нужно сделать ..." - опять отвлекся и прослушал.
Знакомо❓
И много-много чего ещё отвлекает иногда внимание от собеседника. А внимание - это первый элемент сонастроенности в диалоге (см. предыдущую запись).
Внимание - это погружение в общение. Ты не отвлекашься ни на телефон, ни на интерьер. Не продумываешь ответ, пока другой говорит. Не составляешь меню на вечер и т.д. Ты здесь и сейчас. Сложно ли? Да вроде нет. А попробуйте последить за собой, когда вы слушаете. Получается?
В Патерике же говорится: “Без усиленной бдительности над собою невозможно успеть ни в одной добродетели”*
Святые отцы придают большое значение вниманию и рассеянности. И первое, с чего начинается внимание, это внимание к себе. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит: "Навык внимать себе предохраняет от рассеянности и среди окружающего со всех сторон, шумящего развлечения"**
Получается такая взаимосвязь:
✔️Внимание к себе. Своему внутреннему состоянию.
✔️И после этого мы можем открыться с любовью и к ближним. И быть внимательными к ним. Джон Готтман говорит: Внимание = привязанность, и внимание – это то, как вы выражаете свою любовь.
Так что "Где внимание — там и весь человек"***♥️
А у Вас получается сохранить внимание в разговоре?
Чувствуете ли, что к Вам внимательны?
Литература:
📚*Алфавитный Патерик и Достопамятные Сказания о авве Агафоне, гл. 39.
📚**О рассеянной и внимательной жизни
📚***Схиархимандрит Авраам
Благая часть
⠀