Иконы и сейчас пишут по правилам, которые сложились давным-давно. В церкви у нас все очень консервативно. Священники уже сколько лет ходят в одинаковых одеяниях, вот и с иконами, как со многим другим, столетиями ничего нового не происходит.
Иконописец перед началом работы читает житие изображаемого лица, проникается его страданиями, исканиями, мыслями. Постится, исповедуется. Беседует с авторитетными людьми, с вышестоящими и более мудрыми патриархами церкви. И только потом приступает непосредственно к иконе.
На самом деле все иконы одинаковые. Уже давным-давно разработаны жесточайшие каноны кого в каком виде изображать. Вообще все возможные варианты. Как сидит, где рука, где палец в сторону - все абсолютно! Потому что у иконы мельчайшая деталь имеет значение.
Таким образом получается, что иконописцы не создают что-то новое, а просто перерисовывают старые иконы. Творческую жилку можно проявить только при изображении нимба и рамки. негусто.
Материалы, используемые при работе все натуральные, никакой химии. Краски изготавливают сами по древним технологиям.
На доску приклеивают ткань и далее уже пишут икону. Даже порядок зарисовки деталей иконы тоже определен веками и отступать нельзя.
Со стороны кажется, что довольно скучное мероприятие.
А вот что касается дальнейшей чудотворности иконы, то тут интереснее. Чудотворной она становится очень не скоро. Нужно время. Намоленность. Вот если многие люди долгое время молились страдая и глубоко веруя, потом желательно какое-то бедствие: сожгли церковь при нападении врага на город, все погибли, икона спаслась - вот тут-то и жди чудотворности.
Не без эффекта плацебо конечно. Сколько таких случаев, когда от глубокой веры чудеса случаются. И безразлично к чему направлен внутренний посыл человека. Веришь в икону - поможет. Веришь в таблетку - тоже поможет. Вот вам и чудеса.
Чудеса внутри нас.