Творчество раздвигает рамки индивидуального существования. Художник и писатель силой воображения вовлекаются в вымышленный ими мир, сопереживая своим героям. Это тоже определенное напряжение. Преодолевается оно определенным способом. Это – эстетическое и философское созерцание мира.
Если в творчестве человек утверждает себя, то в минуты созерцания он подводит итог пережитому и совершенному, осознавая свое единство с миром, свое место в нем. С помощью эстетического созерцания мы возвращаемся к природе. Уметь созерцать природу эстетически, философски особенно важно сегодня, когда утилитарно-практическое отношение к природе и познавательная ориентация оттеснили ценностную, эстетическую.
Основная черта созерцания – уединенность. Преодоление созерцательности возможно посредством праздника, который можно считать важнейшим элементом человеческой культуры. С древних времен праздники были связаны с какими-либо переломными моментами в жизни природы. Существуют весенние и осенние сельскохозяйственные праздники, которыми заканчиваются пахота или уборка урожая. У многих народов отмечаются праздники посвящения молодежи во взрослые, праздники детства.
Праздники выступают как необходимая составная часть социальной жизни общества, способствуя соизмерению с нею жизни и деятельности каждого отдельного человека, поскольку они дают возможность личности почувствовать себя связанным с этим обществом едиными помыслами, единым настроением.