.
Связан ли нравственный образ человека с его умом, это сложный вопрос. Не смотря на то, что этические, и нравственные качества человека философы и психологи обычно не связывают с его врожденным умом, с его культурным, или духовным развитием, (в чем, на самом деле есть свои основания ), совсем не связывать нравственность и ум - так же глубоко неверно. Конечно и среди людей образованных встречаются люди циничные, и безнравственные , как скорее всего , верно, и то, что нравственен человек , от врожденного этического чувства, от ген, от врожденной, этической, незамутненной своей средой , интуиции , а не от ума. Однако, в разговоре о нравственности, речь идет не о степени образования, а о врожденном уме. Именно это и позволяет говорить, что на самом деле, люди в большей мере рождаются умными, или нет , более умными, или менее умными, чем плохими и хорошими. Когда человек рождается умным, это только значит, что забытый опыт прошедших поколений в нем , в его рождении, прояснился, или ,что все, забытое предками - в нем одном, в его сознании, в его образовании , и жизненном пути - вспомнилось. А это и есть нравственность. Потому , люди подлинно умные, как правило, и люди нравственные.
