В нескольких берестяных грамотах упоминается слово корзно. По мнению исследователей, корзно - это длинный, почти до пят, застегивавшийся на правом плече плащ.
Кроме берестяных грамотах (№ 638 и №659/648), корзно упоминается также в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях: "…сскочи же Володимеръ с коня и покры корзном…".
Большинство упоминаний корзно в письменных источниках связано с князьями. В Повести временных лет в рассказе о начале княжения Святополка Окаянного в Киеве описывается эпизод, когда князь раздавал киевлянам "корзна а другым кунами и раздаю множьство". Есть упоминание корзно также в Печерском патерике и Хронографе XVI века.
Интересно, что в сербском языке слово крзница означает крестильную рубашку.
В грамоте №659/648 корзно упоминается в списке, вероятно, церковного, имущества, вместе со свитой, кожухом, оперсниками, покровами и другими предметами.
Это фрагмент описи вещей, лежащих в Васькиной тоболе. Тобола (чеш. tobola, польск. toboła) - это сумка, чемодан. (Это слово встречается ещё в грамотах №141 и №588).
Среди вещей упомянуты плащ, шуба (или шубы), свита (род рубахи или длиннополой верхней одежды). Названы затем оперсники (т. е. одежда, покрывающая грудь), которые из других источников неизвестны. По предположению Валентина Лаврентьевича Янина оперсником могли называть параманд - четырехугольный плат, который охватывает плечи монаха, обвивая и стягивая его одежду; покровец как церковная принадлежность - это то же, что воздух (покров на чашу и дискос). Но оперсником вполне могла называться и какая-то обиходная одежда, а покровцем называли также плат или покрывало различного бытового назначения.
Судя по грамоте № 638, корзно - относительно дорогая вещь. Его пошив стоит гривну.
В грамоте №638 описывается ситуация, когда портной собирается шить для заказчика корзно и выкрасить его в синий цвет. По археологическим материалам известна мужская одежда, выкрашенная красителем индиго, дающим синий цвет.
В.И. Даль объясняет слово "корзно" как устаревший термин, обозначающий верхнюю одежду, зипун. Зипун же в XVII в. - это мужская наплечная одежда типа куртки, которая в боярском костюме этого периода играла роль современного жилета. По свидетельству английского путешественника Дж. Флетчера, побывавшего в России в 1588-1589 годах, зипун - это часть боярского костюма, одевавшаяся на сорочку и под кафтан. Это легкая шелковая одежда, длиной до колен, которая застегивалась спереди. Учитывая эти сообщения, можно предположить, что корзно по своему покрою мог быть не только плащом, но и наплечной распашной одеждой, со сшитыми боковыми швами.
При написании поста автор активно пользовался сайтом gramoty.ru и книгой
Ю.В. Степанова. Костюм древнерусского человека: реконструкция по данным археологии. Тверь, 2014.
