Перейти от ощущения этого мира к ощущению высшей реальности, высшего мира, мы делаем это в наихудшем состоянии, которое может быть.
Что нет у человека никакой надежды, никаких шансов выйти из этой низости.
Что он абсолютно не знает как это возможно, что он выйдет из этого. Ничего не достоин, ничего не понимает, абсолютно не подкован в этой реальности. Ему не на что опереться.
И именно в такой форме он должен благословить это состояние. Что без разума, без чувства, без видения будущего, без всякой уверенности в чем бы то ни было. Чувствует себя висящим между небом и землей.
Чувствует, что всю жизнь ошибался и так и не пришёл ни к чему.
И именно в такой форме он должен прийти к решению, да, именно это состояние он освящает. Он говорит, что это великое состояние. И почему? Потому что в этом у него есть опора, удержание с источником жизни только лишь. Ни в чем, но что есть - нет никого кроме Него, источника, общего закона природы.
Закон природы, он построил человеку это состояние, и он говорит ему: «Это состояние ты должен принять и должен освятить, потому что то, что ты сейчас видишь, ты видишь в своём эго, в своём желании получать.
Тогда то, что ты в них ничего не видишь, и нет у тебя никакой уверенности и никакого будущего, и в прошлом ты видишь, что ничего не сделал, не приобрёл ничего, ни в знании, ни в чувстве. Это всё твоё желание получать жалуется. Вся твоя природа.
Так что отныне и присно ты должен подняться над ним. Ты должен освятить, что есть у тебя именно точка удержания к состоянию более высшему. Только точка, и её ты должен удерживать.
Если ты принимаешь, что ты получил эту духовную точку от меня, от закона природы, тогда ты можешь продолжать подниматься, освятиться".
И это состояние, которое мы проходим от материального к духовному. Это называется «открыть отверстие величиной с игольное ушко».
И это достаточно. Нет у меня ничего в этом мире, что бы я приобрёл, нет у меня ничего для будущего мира, к которому я сейчас прохожу, но только связь с законом природы, за которым я следую с закрытыми глазами.