Раньше в журнале «Вокруг света» на одной-двух страницах печатались маленькие заметки про принципу «всякая всячина» - занимательные факты, короткие история. И вот один из этих маленьких рассказов я помню до сих пор.
Здесь шла речь о китайской популярной пьесе, которая ставилась в китайский театрах в XIX веке. Вот ее содержание. В стране идет гражданская война и героиня пьесы с двумя юными сыновьями прячется в лесу недалеко от столицы. Китаянка заболевает, один из сыновей остается в хижине охранять мать, а второй отправляется на охоту, раздобыть какой-нибудь еды. И тут, внимание его ловят разбойники, и не просто разбойники, а людоеды почему-то. Не понял, конечно, про людоедов – неужели дело обычное было в те времена в Китае – разбойничающие под столицей людоеды?
Сразу они его не убивают, ведет себя сынулька, хм, мужественно, отвечает на все вопросы и говорит, что к матери ему надо – больна она. Тогда главарь людоедов решает его отпустить, смилостивился, но перед этим берет с него слово, что тот вернется в лагерь банды. Сын героиня уходит, видится с матерью, отдает им с братом еду и возвращается к людоеду – он же ему слово дал! И главарь ему милует – отпускает.
Куцая мораль пьесы, наверное, всем понятна - слово надо держать…
Но главное, разумеется в другом. Невооруженным глазом видна поразительная схожесть китайской пьесы и сказки Салтыкова-Щедрина «Самоотверженный заяц». Эту сказку среди прочих подробно разбирают в школе (или разбирали?), вкратце сюжет, заяц ловит волка, не съедает держит под кустом – заяц из «чувства ответственности» не сбегает. Потом проситься к больной невесте-зайчихе, волк отпускает его под честное слова, заяц навещает зайчиху, женится и…
«И воротиться-то ему не хочется и не воротиться нельзя. Слово, вишь, дал, а заяц своему слову — господин.»
Ну прямо как тот китаец. А потом, волк его, ха-ха, может и помилует.
Как ни крути у Салтыкрва-Щедрина и у автора китайской пьесы были совершенно противоположенные взгляды на один и тот же сюжет. Если бы можно было спросить у китайского автора – а почему честный и порядочный гражданин должен держать слово данное бандиту-людоеду? Тому, кто нарушил не только законы государства и но и древние законы людей?