Очень известная фраза: "Чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от привязанностей". Не уверен, что это правильный перевод буддийской истины, но именно в таком виде эта фраза встречается очень часто в текстах, связанных с "духовностью".
Соответственно, так же часто в понимании людей встречается мнение, что Пробуждённый не испытывает привязанностей - ну в самом деле, если есть привязанности, то есть и страдания? значит, это не истинное Пробуждение, но лишь его иллюзия, созданная Эго.
Это неверно.
Это похоже на парадокс, хотя на самом деле не является таковым. Хотя все Учения Недвойственности полны таких вот (не)парадоксов. )) Это может сбивать с толку, да. Ну, как есть. ;-)
Надо просто помнить две вещи.
1. Проявленная Реальность двойственна. Всегда и во всех своих проявлениях и аспектах.
2. Человек не может быть Просветлённым.
Когда на человека снисходит (скорее рушится) Пробуждение, отпадает то, что называют Эго, Думающий Ум, Ложное Авторство, Чувство Отдельности и ещё много как. Однако человек как объект или аспект Проявленной Реальности никуда не исчезает - он тут, продолжает есть, спать и делать ещё хуеву тучу всяких других дел. Даже думать. )) Что для многих ищущих вдруг оказывается неожиданностью. :-D
То есть остаётся организм тела-ума (термин Рам Цзы или Рамеша, не помню точно), у которого есть некая обусловленность: привычки, потребности, желания, эмоции. И привязанности. Всё тут.
После Пробуждения обусловленность может в той или иной мере измениться, сильно или слабо, быстро или медленно - но какая-то будет всегда. И эта обусловленность организма тела-ума будет ͇д͇в͇о͇й͇с͇т͇в͇е͇н͇н͇о͇й͇! Как и у любого другого аспекта нашего Мира.
Но одновременно *через* этот конкретный аспект Дао (Тотальности, Источника etc.) в Реальность более полно, чем через другие аспекты, проявляется само Дао. Это не человек становится Просветлённым - это через организм тела-ума, отождествляемый с конкретным человеком, Просветление проявляет своё Присутствие.
И если (когда) происходит нечто, что разрушает привязанность Пробуждённого (неважно, идёт речь о другом человеке, дорогом для него месте или вещи, идее или чувстве) - случается то, что и отличает его от обычного человека. То есть в моменте этого разрушения он может испытать боль, разочарование, горе, ужас от происходящего - но вот страдания, то есть продолжения этих *негативных* (в привычном понимании) эмоций и чувств во времени не будет.
Просто придёт следующий момент, в котором будут уже другие чувства,эмоции и мысли - изменится обусловленность, внутреннее наполнение организма тела-ума. И останется неизменным то, что Проявляется через него.
Потому что это То, что Есть. Дао. Источник. Альфа и Омега. Начало и Конец. Включающий в себя Всё, не являясь при этом Ничем.
Круто, да? ;-)
Пробуждение не делает из человека не- (или сверх-) человека. Оно ничего не добавляет. Оно убивает ту часть, которая создаёт иллюзию отдельности, контроля, особенности. Которая создаёт то, что называется "страданием".
Но вот обусловленность, наполнение организма человеческого, который есть такой же аспект Дао, проявленный в Реальности, как и всё остальное в ней, остаётся вполне жива. Живее всех живых. )))
*******************************
Очень много слов, среди которых как не было, так и нет истины. Лао Цзы не зря начал "Дао дэ цзин" именно так, как начал. Это одна из важнейших вещей, которые всегда надо помнить, если не хочешь всю жизнь бегать кругами за собственным хвостом, которого у тебя нет. :-D
Бля, как же трудно описывать неописуемые словами вещи, которые на самом деле просты так, что проще некуда. Ну, и это пройдёт. :-)
