У каждого народа в шкафу есть свой скелет, не являются исключением и болгары. На прошлой неделе я разместил статью, в которой упомянул точку зрения военного атташе США на болгарских крестьян во время русско-турецкой войны 1877-78 года. Под статьей разразился настоящий "братушкасрач". Люди с болгарскими никами обвинили меня в разжигании межнациональной розни, а Россию в многолетнем предательстве интересов болгарского народа.
Я планировал выложить эти воспоминания ОФИЦЕРА США Фрэнсиса Винтона Грина в рамках воспоминаний о зимней компании русских войск на Балканах в 1878 году, но пожалуй будет удобней опубликовать их отдельной статьей. Задача статьи - напомнить некоторым людям о их собственном не безоблачном прошлом. Курсив и заголовки - мои, остальное прямой перевод "Очерков" американского атташе.
Софийский погром
Этот город [София], который был основан византийским императором Константином в шестом веке, был захвачен болгарами и стал их столицей в девятом веке, а потом завоеван турками в 1382 году, и теперь снова отвоеванный христианами в 1878 году, являл странные сцены - сцены, которые так мало похожи на 19 век и невозможны сейчас ни в одной другой цивилизованной стране, кроме Турции.
Почти все магазины в городе принадлежали туркам или нескольким грекам. Турецкое население либо бежало вместе с турецкими войсками, либо спряталось из поля зрения. С восьми часов вечера до двух часов ночи, когда турки уходили, и до десяти часов утра, пока русские не зашли - болгары были поглощены беспорядочными и беспощадными грабежами.
Каждый магазин в городе был взломан, а его содержимое вынесено или разбросано по улицам. Русские очень быстро навели порядок в этом бардаке. Казачьи нагайки свободно гуляли по спинам болгар, и любой человек, обнаруженный с товарами на улице или подозрительно выглядящим имуществом в его доме, должен был принести его на одну из городских площадей, где его наваливали в огромные кучи и охраняли часовыми, пока право собственности не будет четко доказано.
Единственный случай мародерства войсками - казак, который был признан виновным в краже часов у человека на улице, был наказан через повешение в течение часа с момента ограбления.
Этот случай болгарского грабежа, к сожалению, не был исключением - это было общее правило для подобных случаев, а поскольку война продолжалась, эти случаи умножались, что к сожалению, ослабило пылкий энтузиазм, с которым русские начали войну для облегчения страданий своих собратьев по вере.
Дурное управление, растянувшееся на столетия, не может быть исправлено без ненависти, которую оно породило, обретая выход в ужасных излишествах, и эта война станет выдающейся среди современников, за счет страданий, которые она нанесла мирному населению.
Наши братья это сделали!
Когда русские прибывали в деревню, турецкое население бросало все и бежало перед ними. Когда русские были вынуждены отступить, а турки преследовали их, болгары бежали перед ними. Когда, наконец, зимнее наступление русских пошло без задержек прямиком к воротам Константинополя, значительная часть всего мусульманского населения покинула свои дома и деревни, собрав немного вещей и еще меньше еды в одной или двух повозках.
Они сформировали ядро караванов беженцев - один из которых, получая свежие пополнения из каждой деревне, наконец растянулся на двадцать миль и содержал двести тысяч душ! Этот громадный караван смешался с отступлением турецкой армии и попал между двумя крыльями наступающих русских - генералом Гурко из Софии и генералом Скобелевым из Шипки.
Эскорт каравана из нескольких батальонов по глупости вступил в оборонительный бой против войск генерала Скобелева, и, будучи побежденным, искал укрытие в бегстве к горам Родопы, за которым последовала вся трудоспособная часть общины, оставившая старых, больных и младенцев гибнуть в снегу.
Караван на всем протяжении был сразу же разграблен болгарами из соседних деревень, которые безжалостно казнили всех тех, кто еще не погиб от холода. Три дня подряд мы шли через остатки этого каравана, разбросанные на протяжении семидесяти миль, мимо разбитых повозок, разбросанного содержимого и мертвых животных.
Здесь на растелянном одеяле лежат муж и жена, которые решили умереть вместе. Там величественный старый турок с развевающейся белой бородой, в зеленом тюрбане и ярком расписном халате, лежащий у канавы с перерезанным от уха до уха горлом. Тут голый младенец застыл в снегу и глядит на небеса.
Кровь застыла в наших жилах, когда мы увидели болгарского деревенщину, который улыбаясь уставился на нас с обочины дороги. Когда мы его спросили, кто убил этих двух турок, лежащих в нескольких футах от нас, он ответил:
Nashe bratte ! (Наши братья убили их).
В деревнях, которые оставили турки, их дома, земля и имущество были быстро захвачены и использованы болгарами. С другой стороны, в повозках каравана были найдены серебряные алтари, которые мусульмане украли из христианских церквей перед тем, как начать свой побег.
Дальнейшая судьба беженцев
Между тем, беженцы этого конкретного каравана вели трудное существование в горах Родопы до весны, когда под руководством одного или двух английских авантюристов они начали восстание против русских войск, оставленных для охраны линии коммуникации.
Когда восстание было подавлено, несколько месяцев спустя рассказ об их страданиях достиг Константинополя, и для расследования этого вопроса была направлена комиссия иностранных консулов. Они сообщили, что более 150 тысяч бездомных и голодающих беженцев были разбросаны по деревням этого негостеприимного региона, не имея ресурсов ни еды, ни одежды на предстоящую зиму.
В Англии была открыта подписка для сбора средств на вспомоществование, и были приняты меры, когда война уже закончилась, чтобы вернуть их в свои дома. Прибыв домой, они нашли все свое имущество, присвоенным другими людьми, и встретили мрачный прием от болгар, которые воображали, что видели своих давних врагов и угнетателей в последний раз.
Остается под вопросом предложение нескольких русских, не было бы в конечном итоге более гуманно заставить их продолжить свое бегство в Азию.
Караван, о котором я говорил, был самым большим, но он был одним из многих. Движение остальных продолжалось вплоть до Константинополя. Когда русские прибыли в город, по их сообщениям насчитывалось триста тысяч беженцев. Одна только мечеть Святой Софии вместила почти три тысячи человек, когда я впервые ее увидел.
Беженцев загоняли в мечети и на открытые площади до тех пор, пока среди них не вспыхнула тифозная лихорадка, тогда турецкие власти проявили неожиданную энергию и через несколько дней разогнали всю эту массу людей, отправив около половины в Азию, а другую половину назад, в сторону Болгарии.
Можно предположить, что порядка 700 тысяч магометан бросили свои дома и имущество во время войны и отправились в долгое путешествие, конца и цели которого они себе не представляли. Меньше половины из них когда-либо вернутся назад, а большая часть погибнет.
В дополнение к ним, около трехсот тысяч болгар покинули свои дома во время отступления Гурко в июле. Таким образом, миллион человек бродили во время войны, имея только такое имущество, которое две или три семьи могли упаковать в одну повозку.
Страдания, которые они перенесли, никогда не могут быть рассказаны, а тем более оценены. Даже сейчас, спустя более двух лет после событий, о которых я пишу, мы постоянно читаем в газетах о создании новой комиссии для организации возвращения турецких беженцев в свои дома.
Образ казака и младенца
Справедливости ради стоит отметить и картины жестокости со стороны русских войск, а именно казаков. После одного авангардного боя вблизи Софии, когда казаки с безопасного расстояния выбили из берданок много черкесов, вооруженных винчестерами, Грин записал следующее воспоминание.
Когда солнце начало садиться, казаки стали постепенно отступать, получив столько информации, сколько было в силах их отряда. Вдоль дороги были разбросаны доказательства дела, в котором те же самые войска участвовали несколько дней назад, и которое им было больше по вкусу, чем сегодняшняя легкая стычка.
Куски разбитых повозок, мертвые лошади, огромные пятна крови на снегу, люди с разрубленными на две части головами - это были следы нападения на транспортный обоз, охраняемый ротой пехоты, каждый из которых был посечен сверху вниз.
И все же - насколько причудливы повороты полудикой натуры - в конце этого дела младенца, не старше полугода, обнаруженного одиноким посреди обломков, подобрали, завернули в большой плащ и нежно ухаживали всю ночь и весь следующий день, пока везли верхом в ближайший госпиталь.
Ребенка передали сестрам милосердия Красного Креста, которые взяли на себя заботу о нем и отправили в Россию для усыновления. Картина сурового казака, который везет ребенка на заснеженном седле и смеется ему в лицо, была самой, что ни на есть, привлекательной.
Однако, этот самый человек, не колеблясь ни минуты, вытащит свой меч и наслаждаясь изюминкой момента отрубит голову его израненному отцу, лежащему на земле и просящему пощады, а потом забудет об этом на следующий день.
Щедрость болгар
Нельзя не вспомнить и о том, что болгары радушно предоставляли провиант и данные о турках, вот как это выглядело глазами американца.
...Спустя полчаса люди пришли в движение и двинулись сквозь глубокий снег в сторону Софии, чтобы провести разведку сил турок. Когда они переходили из одной деревни в другую, где раньше не видели русских, болгары в большом количестве высыпали на встречу, как правило, впереди были священники с крестами, а старейшины деревни преподносили хлеб-соль.
При приближении русских они склоняли головы к земле и кричали: «Добро пожаловать, добро пожаловать!», а затем бросались целовать их руки или одежду. Все сведения, которые они имели о турках, давались с радостью (хотя их отчеты часто были неразборчивы и противоречивы), а обильные запасы зерна, хлеба, гусей и птицы было добровольно предоставлены в распоряжение русских.
Но когда они видели, что последних не осталось, их энтузиазм резко остывал, так как они помнили, что завтра турки могут вернуться назад.
Совершенно очевидно, что какая-то часть из добровольно предоставленной провизии была присвоена из имущества бежавших турок. Эпизод с разгромом турецкой колоны беженцев в британской версии носит название Резня при Харманли, в болгарской Битва при Харманли.
Со своей стороны хочу сказать, что в России помнят о подвигах болгарских ополченцев и повстанцев в войне с Турцией, но товарищам болгарам стоит помнить, что в их собственной истории полно грязных пятен, в том числе и в таком априори священном деле, как освободительная война против чужеземного захватчика.
Источник: Sketches of army life in Russia / by F. V. Greene (Francis Vinton), 1850-1921.
Первая часть. Грин о Царе, русском крестьянине и армии.