Мало кто знает, что главная мечеть Ташкента, Джума-мечеть была восстановлена на деньги эмира бухарского.
Обычно утверждается, что ташкентская Джума-мечеть была отреставрирована на деньги российского императора Александра III. Это правда - но не вся.
... Напротив медресе Ходжи Ахрара Вали находится соборная мечеть его же имени.
Эта мечеть давно пришла в ветхость, и сарты совсем ее оставили, но император Александр III приказал возобновить ее, на что было отпущено 17000 руб. Вновь отстроенная мечеть открыта для общественной молитвы в 1305 году хиджры или 1888 году нашей эры. Открытие происходило 29 июня 1888 года очень торжественно при большом стечении народа и в присутствии генерал-губернатора Н. О. Розенбаха и других высших властей. По этому случаю козий Мухитдин-ходжа произнес речь... Мечеть находится в конце обширного двора, обнесенного каменной постройкой, сделанной около 120 лет тому назад казием Зия ад-дином на его средства.
Добросмыслов А.И. - Ташкент в прошлом и настоящем, исторический очерк// Ташкент, Типолитография О. А. Порцева, 1912, стр. 77.
Но есть и малоизвестная подробность о восстановлении ташкентской Джума-мечети:
…ко дню коронации Их Императорских Величеств эмир Бухарский сделал Государю Императору подарок в 100.000 руб. на благотворительный дела. Его Величество назначил из этой суммы 50.000 руб. на восстановление древнейшей мечети в Бухаре, другие 50.000 руб. по повелению Его Величества были переданы в распоряжение бывшего туркестанского генерал-губернатора генерала Черняева для употребления по его усмотрению на поддержание мусульманских духовных учреждений в Туркестанском крае.
Из этой суммы генералом Черняевым было назначено 15.000 руб. на ремонт 4 мечетей в Ташкенте; но так как к ремонту этих мечетей еще не было приступлено, и желая, чтобы память о милостивом распоряжении Его Величества сохранилась в Ташкенте на вечные времена, я видоизменил предположение генерала Черняева и назначил все 15.000 руб. на капитальную перестройку древнейшей в Ташкенте мечети Ходжа-Ахрар, обратившейся в развалины. Перестройка мечети мною была поручена, под наблюдением русского техника, комиссии из нескольких почетных мусульман обывателей Ташкента. Полагая, что на туземное население произведет сильное и выгодное для интересов русского правительства впечатление одновременное окончание перестройки мечети с освящением православного собора, я принял для этого все соответствующие меры.
Я присутствовал лично при открытии мечети. По окончании службы, мулла и старший казий города Ташкента просили меня повергнуть к стопам Государя Императора горячую благодарность населения за оказанную ему милость. Мечеть была названа Царскою, и в ней произносятся в царские дни молитвы о здравии Его Императорского Величества, что прежде не делалось ни в одной из мечетей во всем Туркестанском край.
Записки В. А. фон-Розенбаха // Русская старина, № 5. 1916, стр. 205-206.
Получается, что эмир бухарский Музаффар невольно поучаствовал в восстановлении главной ташкентской мечети.
Куда пошли остальные деньги, предназначенные для дружественного жеста в адрес мусульман Средней Азии - история умалчивает. Совершенно очевидно лишь, что предназначенные 50.000 руб. на восстановление древнейшей мечети в Бухаре по назначению не дошли.
