Возникновение древнерусской литературы, ее специфика.

Древнерусская литература возникла в конце 10 в. Развивалась в течение семи веков до Петра I.Необходимыми предпосылками появления литературы были создание раннефеодального государства и появление письменности. В формировании литературы активно участвуют, с одной стороны, устное народное поэтическое творчество, и с другой - книжная христианская культура, идущая как от южных славян, в частности болгар, так и от Византии. Формирование народного эпоса также оказало значительное влияние на становлении древнерусской литературы. Героические песни дружинных певцов, эпические сказания о битвах, походах составляли своеобразную устную летопись, которая затем частично была закреплена письменностью. Таким образом, фольклор был основным источником, который давал образы, сюжеты формирующейся оригинальной древнерусской литературе. Через фольклор в нее проникали не только художественная образность народной поэзии, отдельные элементы стиля, но и народная идеология. Важную роль в формировании литературы сыграли также искусство устной речи и деловая письменность. Деловая письменность вырабатывала словесные формулы. Лаконизм и точность выражений устной речи и деловой письменности способствовали развитию сжатого, афористического стиля изложения в литературных памятниках. Не могла не оказать большого влияния на формирующуюся оригинальную древнерусскую письменность и усваиваемая русскими книжниками христианская книжная культура.

Специфика ДРЛ:

1) Общее между древнерусской литературой и фольклором.

2) Отсутствие устойчивого авторства.

3) Особое место занимают общие места. ДРЛ дорожила общим, легкоузнаваемым. Произведение не имело целью поразить читателя новизной. Подобное явление называется эстетикой подобия.

4) Литература базировалась на системе религиозных представлений о мире. В основе ее лежал религиозно-символический метод познания и отражения действительности.

5) Средневековый историзм, выражающийся в том, что книжник не допускает вымысла, связывая описываемое с конкретными историческими событиями и лицами. Историзм этот особого рода: в нем переплетены 2 плана – реально-исторический и религиозно-фантастический.

6) Высокая духовность. Центр тяжести – жизнь человеческой души, а главная цель – воспитание и совершенствование нравственной природы человека.

7) Своеобразие жанровой системы.

8) Синкретичность литературы.