Самая известная и престижная премия - Нобелевская. Она основана в 1901 году, присуждается в 5 категориях: физика, химия, медицина и физиология, литература, премия мира. Но в 1972 году появилась еще одна премия - Темплтоновская.
Полное название премии: "Темплтоновская премия за успехи в исследовании или открытия в духовной жизни". Появилась в США как аналог Нобелевской премии, присуждают её только тем, кто внес вклад в "прогресс религии" и "в укрепление духа перед моральным кризисом в мире".
Миллиардер Джон Темплтон (1912-2008), основатель премии, был прихожанином Пресвитерианской церкви и членом совета Принстонской теологической семинарии. При жизни он пожертвовал свыше 1 млрд долларов, тем самым стал одним из самых крупных благотворителей в истории.
Темплтон считал, что необходимо искать точки соприкосновения науки и религии, необходимо развиваться не только в технологическом плане, но и в нравственно-религиозном. Он не ограничивал себя в рамках христианства, придерживался умеренных взглядов, принимал участие в индуистских, мусульманских службах.
Темплтон был убежден, что наука должна заниматься изучением духовной культуры, потому что эта область сильно проседает в науке. Нельзя редуцировать всё человеческое существование до физиологических процессов, необходимо рассматривать разные подходы.
Размер премии почти идентичен Нобелевской премии, но должен быть больше хотя бы на 1 доллар.
На сегодня лауреатами премии являются 50 человек разных вероисповеданий и мировоззренческих взглядов. Первой стала мать Тереза (Калькуттская), получившая премию в 1973 году, а спустя 6 лет она стала нобелевской лауреаткой. Среди призеров есть ученые, философы, общественные и религиозные деятели.
Фонд Темплтона включает подразделения, которые занимаются спонсированием исследований в области таких вопросов как:
1) совершенствование методов исследования бытия и природы духовной реальности;
2) создание и укрепление условий для межрелигиозного сотрудничества и конструктивного взаимодействия;
3) исследования по установлению неизвестных ранее преимуществ религиозной веры и практики.
Большой упор делается в исследовании физики, культурологии, антропологии, религиоведения, истории, биологии и психологии. В области психологии уклон сделан в сторону позитивной психологии, где исследуются аспекты "хорошей жизни". В последнее время фонд направил поддержку в области исследований, которые изменяют взгляд на смысл жизни, бытия и место человека в мире.
Разумеется, что фонд критикуют. Известный атеист Ричард Докинз написал, что премия достается тем ученым, которые говорят что-либо хорошее о религии. Религиовед Дональд Вайб критиковал фонд за христианскую ангажированность в области исследований.
Тем не менее, я думаю, что существование подобных фондов позитивно сказывается на развитии науки как таковой. Должны существовать разные подходы в исследовании религиозного, необходимо ставить неудобные вопросы не только для верующих, но и для атеистов.
