Эксперимент "Китайская комната" — любопытная попытка провести черту между разумом и его имитацией. Так может ли компьютер обрести сознание?
Создатель понятия «Китайская комната» Джон Серл (John Rogers Searle) — философ, известный критическим отношением к идее существования искусственного сознания. Основная задача эксперимента — доказать, что инструкций, позволяющих имитировать разумное поведение, недостаточно для подтверждения наличия реального разума.
Что такое «Китайская комната»?
Итак, перейдем к сути этого мысленного эксперимента. Условимся, что в нем принимают участие 2 человека. Назовем их Исполнитель и Наблюдатель.
Существует специальная комната, в которой нет ничего, кроме ящиков с китайскими иероглифами (да, именно по этому комната — «Китайская») и инструкций. В инструкциях нет ни слова о значении иероглифов, зато подробно описывается, как их можно сочетать друг с другом.
Исполнитель заперт в комнате. Он не понимает ни слова на китайском, зато без проблем может читать инструкции.
Единственная связь Исполнителя с окружающим миром — небольшое окошко, через которое он получает иероглифы от Наблюдателя. Обязательно условие — они составляют осмысленные вопросы. Используя свои инструкции, Исполнитель подбирает и передает через окошко иероглифы, образующие ответ.
Наблюдатель сверяет пары вопрос — ответ. Если инструкции достаточно полные и составлены верно, для Наблюдателя все выглядит так, словно из комнаты отвечает человек, отлично знающий китайский язык.
Внимание, вопрос: можно ли назвать ответы Исполнителя осознанными?
Результаты эксперимента
Несмотря на кажущуюся разумность ответов, Исполнитель не понимает ни вопроса, ни собственной реакции на него. Таким образом, его поведение нельзя назвать осознанным — он просто выполняет программу. Если из комнаты забрать инструкции, Исполнитель не сможет ответить даже на самый простой вопрос.
В этом эксперименте Исполнитель — это компьютер. Он использует инструкции-программы, чтобы обработать полученные данные и дать на них верный ответ. Но тот факт, что поведение компьютера кажется разумным, не имеет отношения к настоящему разуму. Ведь он не осознает смысла обрабатываемых данных, а лишь следует алгоритму, который ему дал разработчик.
Выводы из эксперимента
Основное заключение, которое Серл выносит из «Китайской комнаты», — способность пройти тест Тьюринга не может служить подтверждением разумности системы.
Для справки: если искусственный интеллект смог заставить проверяющего поверить, что тот общается с человеком, а не системой, тест Тьюринга считается пройденным.
Искусственный интеллект работает с синтаксическими, а не смысловыми конструкциями. А значит, не способен понимать используемый язык, хотя и создает видимость «разумного» общения.
Если вам понравилась статья, ставьте нам "лайк". Еще больше интересного и познавательного - на нашем сайте Noteru.com.
