Джон Далтон (1766 - 1844), английский химик и физик, - человек, которому сегодня приписывают развитие теории атома. Тем не менее, теория атомов была фактически сформулирована за 2500 лет до Далтона индийским мудрецом и философом, известным как Ачарья Канад.
Ачарья Канад родился в 600 г. до н.э. в Прабхас Кшетре (около Двараки) в Гуджарате, Индия. Его настоящее имя было Кашьяп.
Кашьяп совершил паломничество в Праяг, когда увидел, как тысячи паломников засыпали улицы цветами и рисовыми зернами, которые они предложили в храме. Кашьяп, очарованный мелкими частицами, начал собирать зерна риса. Толпа собралась вокруг, чтобы увидеть странного человека, собирающего зерно с улицы. Кашьяпа спросили, почему он собирал зерна, которые даже нищий не трогал. Он сказал им, что отдельные зерна сами по себе могут показаться бесполезными, но набор из нескольких сотен зерен составляет еду человека, набор многих блюд будет кормить всю семью, и в конечном итоге все человечество будет состоять из многих семей, таким образом, даже одного зерна риса было так же важно, как и все ценные богатства в этом мире. С тех пор люди стали называть его «Канад», так как «Кан» на санскрите означает «самая маленькая частица».
Канад увлекался невидимым миром и концептуализацией идеи мельчайшей частицы. Он начал записывать свои идеи и учить их другим. Таким образом, люди стали называть его «ачарья» («учитель»), отсюда и название «ачарья канад» («учитель мелких частиц»)
Канадская концепция Ану (атома)
Канад шел с едой в руке, разбивая ее на мелкие кусочки, когда он понял, что не может разделить еду на какие-то еще части, она была слишком маленькой. С этого момента Канад концептуализировал идею частицы, которая не может быть разделена дальше. Он назвал эту неделимую материю Парману, или ану (атом).
Ачарья Канад предположил, что эта неделимая материя не может быть воспринята каким-либо человеческим органом или не видна невооруженным глазом, и что внутреннее побуждение заставило одного Парману соединиться с другим. Когда два Парману, принадлежащих к одному классу веществ, соединились, в результате возникла двинука (бинарная молекула). У этого двинука были свойства, сходные с двумя родительскими Парману.
Канад предположил, что это были разные комбинации Парману, которые производили разные типы веществ. Он также выдвинул идею о том, что атомы могут быть объединены различными способами, чтобы вызвать химические изменения в присутствии других факторов, таких как тепло. В качестве примеров этого явления он привел почернение глиняного горшка и созревание фруктов.
Ачарья Канад основал школу философии Вайшешики, где он учил своим идеям об атоме и природе вселенной. Он написал книгу о своем исследовании «Вайшешик Даршан» и стал известен как «Отец атомной теории».
На Западе атомизм возник в 5 веке до нашей эры вместе с древними греками Лекиппом и Демокритом. Вопрос о том, повлияла ли индийская культура на греческий или наоборот, развивались ли независимо друг от друга, является предметом спора.
Канад сообщает, что сказал: «Каждый объект творения состоит из атомов, которые в свою очередь соединяются друг с другом, образуя молекулы». Его теория атома была абстрактной и опутанной философией, поскольку они основывались на логике, а не на личном опыте или экспериментах. Но, по словам А.Л. Башама, ветерана австралийского индолога, «они были блестящими образными объяснениями физического строения мира и в значительной степени согласились с открытиями современной физики».