Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

ГОВОРЯ О ГУМАНИЗМЕ ФИЛОСОФИИ, И ЧЕЛОВЕЧНОСТИ ФИЛОСОФА

Гуманизм философии - измерение связанное с человечностью философа, как носителя не только знания , но и опыта, из которого его знания , через сложные духовные сопоставления и обобщения - выливается в ту , или иную систему. Может быть, я нарочно сузил бы область воздействия философии , если бы спросил, чем замечателен Маркс, и в чем он как ни странно близок к христианству, и почему от христианства более далеки и Ницше и Фрейд? Человечность Маркса и великий, библейский гуманизм его философии состоит не только в том, что Маркс способен вдохновлять , и революционно зажигать массы, но и утешить отдельного читателя. Маркс и прекрасный утешитель . Утешить философия способна и мудростью, и развернутым объяснением , согласно которому, у кого то жизнь сложилась лучше, у кого то хуже. Что есть утешить? Утешить, в сущности, означает, оправдать. Но оправдать с большим умом, и маленькой надеждой - выразился бы, наверное , так.
Карл Маркс объяснял тяжелое положение многих людей - классовой природой

.

Гуманизм философии - измерение связанное с человечностью философа, как носителя не только знания , но и опыта, из которого его знания , через сложные духовные сопоставления и обобщения - выливается в ту , или иную систему. Может быть, я нарочно сузил бы область воздействия философии , если бы спросил, чем замечателен Маркс, и в чем он как ни странно близок к христианству, и почему от христианства более далеки и Ницше и Фрейд? Человечность Маркса и великий, библейский гуманизм его философии состоит не только в том, что Маркс способен вдохновлять , и революционно зажигать массы, но и утешить отдельного читателя. Маркс и прекрасный утешитель . Утешить философия способна и мудростью, и развернутым объяснением , согласно которому, у кого то жизнь сложилась лучше, у кого то хуже. Что есть утешить? Утешить, в сущности, означает, оправдать. Но оправдать с большим умом, и маленькой надеждой - выразился бы, наверное , так.

Карл Маркс объяснял тяжелое положение многих людей - классовой природой не только общества, но и мира, как поля культурной реальности и социального неравенства . Утешив, он дарил надежду на будущее, он дарил мечту .Это роднит Маркса с Христианством, в котором есть не только революционность, но есть и утешение , и мечта. В современном мире есть масса философов и авторов, которые не дарят человеку утешение, а отнимают надежду, с тем что бы взамен отнятой надежде - предложить человеку себя . Возможно, утешать человека не входит в задачи философии, а тем более, конкретно, философа.

Но именно эта способность характеризует философа как человека.