Вся история социально-экономических отношений, показывает, что источником стоимости является труд. Рабовладелец присваивал человеческое тело, с целью извлечения полезного труда. Феодал присваивал землю, крестьяне, которые проживали на «его» земле, выплачивали барщину или панщину (даровой, принудительный труд). То есть повсюду правящий класс использовал труд как источник своих богатств. Любой природный ресурс может считаться полезным, если он собран или обработан, то есть, если к нему применён труд. Чем больше труда вложено в создание продукта, тем выше его стоимость. Современная машина, которая используется в производстве- продукт человеческого труда и несёт в себе стоимость затраченного в прошлом труда, а значит она не создаёт стоимость, а лишь переносит часть своей стоимости на продукт, в создании которого участвует. Как известно, современная социально-экономическая система называется –капитализм. Существует она в интересах капиталистов (господствующий класс данной системы). Объект присвоения капиталиста – добавленная стоимость. Рабочий получает оплату лишь за часть своего труда всё, что сверх этой части- прибавочный (неоплачиваемый) труд. Стоимость, которую создаёт этот труд – добавленная стоимость. Тут возникает одно из главных противоречий капитализма. Рабочий, как продавец своей рабочей силы, хочет иметь достаточный ресурс времени и продуктов потребления, для её нормального восстановления и сохранения рабочей функции на максимально долгое время. Иными словами, рабочий нуждается в нормальном питании, отдыхе, медицине, времени на духовное и культурное развитие. Капиталист, как покупатель рабочей силы, хочет извлечь из своей покупки максимальную выгоду: увеличить время, в идеале 24 часа в сутки, эксплуатации рабочего, забрать у него, не только продукт, созданный прибавочным трудом или прибавочный продукт, но и необходимый, который требуется для обеспечения его жизнедеятельности.
«Право- это воля господствующего класса, возведённая в закон.» В.И. Ленин.
Возникает такое явление как сверхъэксплуатация. Жизни рабочих как дрова, которые подкидывают в печь, чтобы пламя горело сильнее. Рабочий в глазах капиталиста не более, чем ресурс. А выжать максимум из этого ресурса - технология, позволяющая увеличить прибыль. Прибыль ставится во главу угла, мерило личного успеха и эффективности корпораций. Любая этика и мораль уходят на второй план. О циничности и аморальности можно судить по высказыванию эффективного менеджера, одного из организаторов капитализма в РФ, Анатолия Чубайса, из открытых источников: «Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом - новые вырастут.» Дело не в Чубайсе лично – это классовая позиция. Пороки системы-отражение человеческих пороков.
В моей предъидущей статье подробно о социальных классах https://zen.yandex.ru/media/id/5eb57bf2d4dba80e6f24a417/k-kakomu-socialnomu-klassu-otnosishsia-ty-5eb86ecb3636e35f03c3af9c
Именно из этого противоречия, между прибылью и трудом, классом эксплуататоров (рабовладелец, феодал, капиталист) и эксплуатируемых (раб, крестьянин, рабочий), возникла классовая борьба. В результате которой было создано первое государство пролетариата – СССР. Такова воля предков, возвращаю вас к цитате В.И. Ленина: «Право- это воля господствующего класса, возведённая в закон.» Наши предки по своей воле жили и умирали за эту власть, в бой шли за свою социалистическую Родину и за товарища Сталина. Эта была их воля, возведённая в закон. Образование государства рабочих, отразилось на положении пролетариата во всём мире. Люди, находившиеся на положении домашнего скота, обрели права, получили доступ к образованию, медицине, нормальному физиологическому существованию. В последующих статьях, приведу красочные примеры из жизни рабочих, до образования СССР. Я хочу, чтобы вы почувствовали эту безнадёжность и пустоту существования, ощутили себя на месте ребёнка 8 лет, который вынужден работать по 15 часов в сутки, с осознанием мысли, что ничего кроме этой работы, грязных стен цеха и постной похлёбки на обед в его жизни не будет. Подумайте о том, что это прошлое, может стать будущим ваших детей. Разрушение памятников Ленину и Сталину – это не сама цель, а лишь инструмент разрушения их наследия, которое мешает возвращению диктата воли капитала.