Почему скрытая причина действия не должна быть реальной причиной.
Существует тенденция к снижению мотивации людей к тому, что мы воспринимаем как их скрытые мотивы: предположить, что если у людей есть не очень хороший скрытый мотив, то у них нет чистых мотивов, и что любая хорошая причина, которую они могут предложить, это просто притворство.
Хотя важно не принимать наивный взгляд и предположить, что у людей нет скрытых мотивов, тенденция к скидке любой возможный хороший мотив, как только у нас есть основания полагать, что скрытый присутствует ошибочно, или же можно поспорить.
Рассмотрим Марию, которая заботится о своем богатом дяде. Если мы подозреваем, что она хочет получить наследство, мы думаем, что это все, что она хочет. Может быть, мы просто ошибаемся насчет Марии - она заботливый человек, не заинтересованный в деньгах хрупкого человека - но давайте представим, что она действительно хочет наследства. В этом мы правы. Отсюда не следует, что все, чего она хочет - это деньги ее дяди.
Но большинство людей сложны и скорее похожи на дешевых книжных злодеев. Часто у нас есть не одна причина для действий. Мария может заботиться о своем дяде, а также может быть заинтересована в деньгах. Может быть, она будет заботиться о его нуждах, независимо от того, есть ли у него деньги или нет, но наследство - это желанный бонус.
Здесь нужно отметить, что мы вполне готовы принять не одну, а несколько причин для действий, если обе причины хорошие. Когда у человека появляется несколько хороших мотивов, мы не говорим, что одна из них - настоящая причина. Например, предположим, что Иван возвращает потерянный бумажник, который он нашел на улице. Мы знаем, что Иван и послушный, и чуткий. Он возвращает кошелек и потому, что думает, что это правильно, и потому, что он чувствует себя на месте владельца потерянного кошелька.
Здесь мы полностью согласны с тем, что каждый из этих мотивов может присутствовать. Действительно, каждого из них может быть достаточно. Например, Иван может быть достаточно чутким, чтобы вернуть кошелек, даже если он не чувствует себя обязанным делать это, или у него может быть такое сильное чувство долга, что, даже если бедственное положение владельца кошелька не сдвинет его с места, он все равно вернет кошелек. Если Иван и сочувствует, и совестлив, то у нас нет склонности говорить, что это действительно один из этих мотивов - либо забота, либо чувство долга - вот истинная причина.
То же самое и с двумя плохими мотивами. Здесь тоже ни один мотив не сбрасывается со счетов из-за присутствия другого. Скажем, Антон украл ноутбук Жени. У него есть две причины: Ему нужен ноутбук для себя, и он хочет создать неудачу для Жени (возможно, Женя - архитектор, чьи текущие проекты хранятся на его ноутбуке, и только там). В этом случае мы с радостью принимаем множество причин, не ищущих реальной причины. Антон хочет получить ноутбук для себя, а также хочет навредить Жене.
Но когда у человека есть и веская причина, и скрытая, все складывается по-другому, или так, как мы полагаем. Мы склонны полностью сбрасывать со счетов хорошую причину. Это как будто есть своего рода тест на чистоту мотивов, а скрытый мотив рассматривается как своего рода загрязнитель, который делает невозможным дальнейшее существование хороших мотивов.
Возможно, на заднем плане действует некая схема "скрытой реальности", в соответствии с которой, как и в фильме "Матрица", как только мы обнаруживаем, что под поверхностью есть слой реальности, мы приходим к выводу, что это и есть реальность. То, что не скрыто, списывается как нереальное. Поскольку скрытый мотив, как правило, держится в секрете или, по крайней мере, не рекламируется публично, может показаться, что это и есть реальный мотив.
