33 подписчика

Для тех кто курит "просто".

21 июля 202021 июл 2020

3 мин

Никогда не слышала, чтобы хоть кто-то сказал, что курит от радости. Нет такого "я курю, потому что счастлив", в основном, потому что несчастен (чего-то не хватает). Люди обычно хотят заткнуть какую-то душевную дыру. Одни говорят это открыто "потому что больно", "потому что страшно", "одиноко" и пр. Другие, скрывая или не осознавая этих дыр, говорят "просто курю". Наш мозг экономит энергию и поэтому бесполезные, с его точки зрения, действия совершать не будет. Значит, для него это действие имеет какой-то смысл.

Я повторю: говоря "я курю просто", человек либо не хочет называть настоящую причину и уходит от ответа, либо он сам ее не знает и не хочет в ней разбираться (можно же и до больного места докопать).

Признавать правду тоже бывает больно и психика начинает изощряться, выпячивая эго: "Да я вообще самый сильный и сам так захотел". Она (психика) говорит, что у вас нет психологических проблем (или есть, но вы на них не заморачиваетесь), а раз нет причин, значит "просто". Здесь просто = неочевидно. Потребности есть, вы просто их отрицаете.

На самом деле, это психологическая защита, а раз она вас оттуда уводит, значит проблема именно там. Она говорит: "Все нормально, ты лучший, тебе не нужны причины курить как у тех нюней. Ты можешь себе позволить курить просто так, поэтому контролируешь ситуацию." Она дает вам ответ: "Просто" и концов не найдешь да и искать их не хочется, а ей (психологической защите) этого и нужно.

Но можете ли вы изо дня в день по нескольку раз делать что-либо просто? Просто побегайте ежедневно по утрам (не чтобы быть здоровым и подтянутым - это для чего-то), а просто.

Но даже если допустить, что вы просто курите, то что это за "просто", которое если не сделаешь, то начнёшь нервничать и думать ни о чем другом не сможешь, кроме как покурить?! Очевидно, что это не просто, а очень надо.

Скорее всего, вы пока не согласны, что вас могли подтолкнуть к курению те причины, которые сподвигли на это других: неуверенность в себе, беззащитность, страх, потеря, несчастная любовь, желание быть круче (начинаем мы курить чаще всего в школе, либо в первые годы в ВУЗах, когда желание самоутвердиться выходит на передний план). Думаете, эти причины - это не ваш случай, потому что вы достаточно уверенный человек и вообще у вас "все норм"? Что ж, возможно, это так и причина курить у вас совсем другая.

Я могу привести вам примеры таких первоначальных "просто курю":

Одному парню курить оказалось выгодно, чтобы не работать. Во время перекуров он мог не делать неприятную для него работу и бросить курить для него означало постоянно заниматься неприятным делом. Понятия сигарета - свобода у него однажды объединились и продолжали существовать, подкрепляя друг друга.

У второго (человека постарше) случай был запущеннее, но смысл сохранялся: по состоянию здоровья из-за курения он попадал в больницу, где "официально" освобождался от нежелательных для себя обязанностей.

А третий молодой человек долго не хотел говорить, юлил, а потом психанул: "Да, блин, понимаете, я должен курить! А то отец меня посчитает слабаком." Неожиданный повод. До этого он пытался бросить, используя силу воли. Фактически, не осознавая того, заставлял себя выглядеть слабым в глазах отца. И что здесь могло победить? Сила воли = неуважение отца или курение = уважение отца? К неудачной попытке бросить ощущение себя слабаком только добавилось...

Вы не курите просто. Вы просто не знаете почему вы курите, не знаете зачем вам это надо. Всегда есть душевная потребность, лично вам присущая уязвимость во взаимодействии с окружающими и/или нехватка (на ваш взгляд) личных качеств, для чего и понадобилась помощь (сигарет) .

Так что, просто - это не просто. Просто вы еще не нашли истинную причину.

Надо знать врага в лицо. Курение - лишь та соломинка, за которую вы пытаетесь зацепиться, ища опоры. Но опоры от нее, действительно, как от соломинки.

Чем больше вы хотите решить проблему сигаретой, тем больше делаете на ней акцент. Узнать причину надо для того, чтобы увидеть как сигарета в этой ситуации существует сама по себе. Она ничего не решает, она бесполезна. И вот тогда надобность в ней отпадает легко и просто.