Первым в русской литературе выразил свои взгляды на роль поэта и поэзии в обществе Г. Р . Державин. Его стихотворение «Памятник» мы прочитали в 7-ом класе. И это был тот пример, когда литература вызвала во мне, школьнице, не обычную скуку, а интерес.
Я никогда до прочтени этого стихотворения не задумывалась о значении работ поэта. Ну, он написал, а нас на уроке литературы заставили прочитать и выучить наизусть: вот и вся поэзия. Но в «Памятнике» лирический герой предстает человеком честным, сильным, искренним.
Что первый я дерзнул в забавном русском слоге
О добродетелях Фелицы возгласить,
В сердечной простоте беседовать о боге
И истину царям с улыбкой говорить.
И что самое главное — память о поэте остается в веках, его работа очень важна, вечна, несокрушима. Это стихотворение было написано в 1795 году и говорило о значимости поэта и его творений.
Следующим стихотворением в школьной программе стало конечно же произведение «Пророк» Пушкина, написанный в 1826 году. Стихотворение было написано в Михайловском (где Пушкин находился в ссылке) и стало реакцией поэта на казнь своих друзей декабристов. Очень тонко поэт переплетает судьбу пророка с судьбами революционеров (Прошу запомнить этот маленький факт).
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
Здесь же умение творить, говорить, доносить свою мысль подобно жизни: бог таким образом оживляет человека.ми
«Как много стихотворений оказалось в литературе про этих поэтов,» - думала я, глядя на еще одного «Пророка», только уже под авторством Лермонтова. Тогда Михаил Юрьевич переживал тяжелый этап в жизни: разлад с обществом, проблемы в карьере и личной жизни. И здесь поэт предстает перед нами не чудесным творением бога, как у Пушкина, а изгнанным, презираемым странником, забытым, будто бы проклятым богом.
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
Только общество не признает поэта и не внимает его словам. В этом произведении мы видим привычные для Лермонтова мотивы одиночества, отчуждения и непринятия обществом.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Также тема пророчеств стала все теснее сплетаться с революционерами. Прямым доказательством этого становится стихотворение Николая Некрасова «Пророки», написанное в 1874 году. Здесь речь идет уже не о поэтах и их волшебном даре, а о революционерах, добровольно идущих на смерть, защищая свою идею. Если у Пушкина и Лермонтова пророк — некий образ, то у Некрасова герои уже куда более похожи на библейских пророков.
Его еще покамест не распяли,
Но час придет - он будет на кресте;
Его послал бог Гнева и Печали
Рабам земли напомнить о Христе
У Некрасова пророк напрямую связан с религией: его также постигнет участь Христа. Но его дар слова это уже не проклятие или священный дар, а миссия.
А потом пришел ХХ век, принесший столько потресений для русского народа. Появились новые, нередко шокировавшие публику течения, но роль «пророка» все еще волновала поэтов. Хочу рассказать о стихотворени Н. Гумилева, который принадлежал к течению акмеистов, «Пророки». Поэт говорит о том, что «пророки» существуют и ныне и судьба их все также незавидна и трагична на фона рушащегося мира.
Он говорит, что мир не страшен,
Что он Зари Грядущей князь…
Но только духи темных башен
Те речи слушают, смеясь.
Стихотворение написано еще до революции — в 1905 году. В нем отражено чувство обреченности и тщетности, охватившее общество в то время.
Владимир Маяковский — один из самых ярких представителей футуризма не прошел мимо темы о судьбе поэта. Совсем еще молодой, 20 — тилетний, Маяковский пишет трагедию под названием «Владимир Маяковский». Главный герой ее — поэт, отвергнутый, непринятый обществом. Но в отличие от Лермонтова главный герой скорее не награждённый божественным даром, а творец по своей сути.
Я вам только головы пальцами трону,
и у вас
вырастут губы
для огромных поцелуев
и язык,
родной всем народам.
Только вот главного героя несмотя на его чудесный талант тоже ждет трагичная смерть.
Лягу,
светлый,
в одеждах из лени
на мягкое ложе из настоящего навоза,
и тихим,
целующим шпал колени,
обнимет мне шею колесо паровоза.
Поэты воспринимали свой талант по-разному в разные времена. Очень интересно наблюдать, как меняется мировоззрение людей сквозь года.
А что вы думаете по этому вопросу? Пишите свое мнение в комментариях и не забывайте подписываться, чтобы увидеть все самое интересное!