то случилось в местах, забытых человечеством, много лет назад. Представьте: разгар сенокоса. В деревне на 20 жителей каждая семья ежедневно проводила время в лесах, на островках полей для заготовки сена.
Воздух на вдохе казался горячим.
Утомлённые жарой и тяжёлым физическим трудом, люди двигались медленно и аккуратно, чтобы не растрачивать силы лишний раз.
Если бы можно было на них посмотреть с высоты небес, то люди казались похожими на стайку бабочек или мотыльков, сбившихся в кучку для сохранения жизни. Вдруг, одна белая бабочка отдалилась и без паузы направилась в лес. Погрузившись в чащу, женщина-бабочка пропала из виду, как с высоты небес, где мы ее наблюдали, так и на уровне земли, где остальные подумали, что она отошла по нужде.
Больше её никто не видел. Она не вернулась.
Через некоторое время родилась Чэтту. С тех пор лес стал шуметь по-особенному- это был голос Чэтту.
Чэтту родилась от Леса и той женщины, которая ушла в лес в разгар сенокоса. Чэтту не родилась у подножия сотворения мира, а родилась тогда, когда отец Лес и ее мать, неизвестная никому крестьянка из деревни на 20 жителей, встретились и полюбили друг друга.
Не все обитатели леса пришли в восторг от новости рождения получеловека-полулеса. Многие лесные жители планеты недоумевали: «Лес, хозяин мой, почему не полюбил аборигенку? Ведь племена лесов знают о тебе гораздо больше!» — сетовала старая Орангутан из дождливых лесов Суматры. «Неужели из животных никто не приглянулся тебе, достопочтимый Лес?» — спрашивал Беркут, уязвленно поднимая крылья, как если бы человек поднимал и передергивал плечами.
Лес не оправдывался и не комментировал. Он ждал, когда волна эмоций сойдёт на нет. Когда Чэтту научилась ходить и ей понадобились учителя, так как мать давно умерла, Лес произнёс: «Пришло время для Чэтту. Чэтту — здесь «. С того дня больше никто и нигде не комментировал происхождение Чэтту.