Найти в Дзене
Обзоры книг

Обзор на книгу "Катастрофист" Ронана Беннетта. Часть 2

Однако Беннетт подчеркивает, что Гиллеспи является частью "водоворота конкурирующих фракций и интересов" Конго, нравится ему это или нет, и это ясно читателю, особенно в сцене пыток. В сцене пыток Гиллепси постоянно пытается сохранить свой нейтралитет: "Я ни за кого... je suis homme-plume ", но Беннет сопоставляет это утверждение с реальностью, когда Гиллепси получает удар по голове, показывая, что как бы он не отрицал это, он не может избежать участия в этом процессе. Борьба идентичности Во всех ситуациях, будь то ирландская борьба за независимость, конголезская борьба за независимость или "Смута", невозможно не встать на чью-либо сторону. Беннетт также использует важность именования и идентичности, чтобы выстроить борьбу за независимость в Конго. На протяжении всего романа Беннетт обращает внимание читателя на неизменное отстранение Гиллеспи от своего ирландского наследия, о чем свидетельствует сцена, когда Инес кричит на Гиллеспи о своем имени. Беннетт показывает, что Гиллес

Однако Беннетт подчеркивает, что Гиллеспи является частью "водоворота конкурирующих фракций и интересов" Конго, нравится ему это или нет, и это ясно читателю, особенно в сцене пыток.

В сцене пыток Гиллепси постоянно пытается сохранить свой нейтралитет: "Я ни за кого... je suis homme-plume ", но Беннет сопоставляет это утверждение с реальностью, когда Гиллепси получает удар по голове, показывая, что как бы он не отрицал это, он не может избежать участия в этом процессе.

https://www.pinterest.ru/pin/489062840779920837/
https://www.pinterest.ru/pin/489062840779920837/

Борьба идентичности

Во всех ситуациях, будь то ирландская борьба за независимость, конголезская борьба за независимость или "Смута", невозможно не встать на чью-либо сторону. Беннетт также использует важность именования и идентичности, чтобы выстроить борьбу за независимость в Конго.

На протяжении всего романа Беннетт обращает внимание читателя на неизменное отстранение Гиллеспи от своего ирландского наследия, о чем свидетельствует сцена, когда Инес кричит на Гиллеспи о своем имени. Беннетт показывает, что Гиллеспи слаб когда он отрицает кто он, свою национальность, историю, место, своё имя.

Инес признает важность страстного обязательства к национальности, к делу и кричит на Гиллеспи: "Твоё имя не Джеймс. Ты - Шеймус... Почему ты говоришь с английским акцентом... Что ты пытаешься доказать?"

Решение Гиллеспи англицировать свое имя имеет политический подтекст - из-за ситуации в отношениях между Ирландией и Великобританией в то время это было бы воспринято как денонсация его ирландского наследия и принятие британского наследия, и все же Гиллеспи утверждает, что он "нейтрален" во всем.

Аналогичным образом конголезцы хотят иметь свою собственную страну и свою независимость от бельгийцев, которые отнимают у них право называть себя. Они называют конголезцев "макаками" или "грязными черными обезьянами", а белых конголезцев - "ноко". Также именование использовалось в 'Неполадках' для определения того, на чьей "стороне" кто-то находится, или для оскорбления врагов.

Попытка сесть на забор

"Катастрофист" занимается не только ситуацией в Ирландии и ревизионистским стилем письма, но и более широкими темами разделения и границ. Беннетт показывает, что борьба ирландцев за независимость 1919-1921 гг. и "Смута" в Северной Ирландии - это только два примера разделения и проблемы границ в этом романе.

Гиллеспи отказывается быть по обе стороны разделения и пытается сесть на забор, утверждая, что его не волнует, как его идентифицируют: "Ирландец, англичанин, в чем разница, какая разница?". Он отказывается даже признать важность - "оранжевого или зеленого для народа Ирландии. Напротив, Инес, которая даже не из Ирландии, признает ее значение - "граница, которую она считает такой важной".

Беннет показывает, как Гилеспи не рассматривает политику и частную жизнь как объединенные, и поэтому он легкомысленно и пренебрежительно относится ко всей политике, включая ситуацию в Конго, так как он описывает политическую ситуацию как "грязную маленькую ссору между кучкой властолюбивых, продажных, маленьких человечков".

Беннетт считает, что политика и частная жизнь переплетаются, и поэтому понимает, что невозможно быть полностью счастливым в частной жизни, если общественная сложна. В конце романа Инес счастливее, чем Гилеспи, и это показывает, что Беннетт согласен с мнением Инес о важности политики для личного счастья.

Важность границ

В романе Беннетт комментирует значение границ, по мере того как Гиллеспи говорит Инес что "границы существуют... линии на карте, линии между народами... мужчинами и женщинами, цвет и класс и профессия и вера... вы можете пересечь их иногда, но вы не можете вести себя как если они не существуют".

Беннетт показывает, как все эти границы являются частью ситуации в Ирландии и Конго. Границы на карте жизненно важны в ситуации в Ирландии, поскольку количество графств, составляющих Северную и Южную Ирландию, чрезвычайно важно в конфликте.

В Конго чрезвычайно важны цветные и классовые границы, поскольку большинство белых людей выступают против чернокожего конголезца в борьбе за независимость. Инес пересекает эти границы, а Гиллеспи не желает этого, и поэтому преодолеть личный барьер между Гиллеспи и Инесом становится еще труднее.

Заключение

В заключение следует отметить, что события и проблемы ирландского конфликта играют важную роль в формировании ситуации в Конго. Параллели с событиями в Ирландии позволяют читателю лучше понять конфликт в Конго и, следовательно, ситуация не кажется такой уж отдаленной или незнакомой.

Позиция обособленного нейтралитета по своей сути недостижима ни для одной из групп населения, которые страдают от сходных проблем идентичности, насилия и границ, а Беннетт подчеркивает, как эти темы связывают две страны и их борьбу за независимость.

Решение Беннета использовать события в Ирландии для того, чтобы обрисовать ситуацию в Конго, также показывает его неодобрение некоммутационного, нейтрального стиля, который отказывается встать чью-либо на сторону.

Таким образом, Беннетт успешно отвергает мнение Гиллеспи, что "роман не место для парада ваших политических убеждений".