Найти в Дзене

Почему первый блин комом, а не комам

Недавно знакомая спросила, правда ли, что раньше говорили "первый блин комам", а не "комом"? Причём комами, как она слышала, называли медведей, которым "древние" славяне якобы приносили в лес первый испеченный блин. То, что это чьи-то странные фантазии, мне было понятно сразу. Но надо же чем-то аргументировать. Погуглив, я убедился, что эта версия очень популярна. Вот, например, "Мэйл.ру": "по-древнеславянски комы - медведи". Постойте, что за язык такой - древнеславянский? Кто на нем говорил? Древние славяне? Тогда его следует называть, как это принято в научном мире, праславянским. Если здесь имеется в виду старославянский (один из славянских языков, относимый к южнославянским, "древнеславянским" его называл академик Н.И. Толстой; а русский - восточнославянский), то можно открыть, например, "Словарь церковнославянского и русского языка" (1847 года), где есть слово "комъ" в значении "всякое вещество, смятое или скатанное в виде шара". В словарной статье приведена поговорка "первый

Недавно знакомая спросила, правда ли, что раньше говорили "первый блин комам", а не "комом"? Причём комами, как она слышала, называли медведей, которым "древние" славяне якобы приносили в лес первый испеченный блин.

То, что это чьи-то странные фантазии, мне было понятно сразу. Но надо же чем-то аргументировать.

Погуглив, я убедился, что эта версия очень популярна.

Вот, например, "Мэйл.ру": "по-древнеславянски комы - медведи". Постойте, что за язык такой - древнеславянский? Кто на нем говорил? Древние славяне? Тогда его следует называть, как это принято в научном мире, праславянским.

Если здесь имеется в виду старославянский (один из славянских языков, относимый к южнославянским, "древнеславянским" его называл академик Н.И. Толстой; а русский - восточнославянский), то можно открыть, например, "Словарь церковнославянского и русского языка" (1847 года), где есть слово "комъ" в значении "всякое вещество, смятое или скатанное в виде шара". В словарной статье приведена поговорка "первый блин комом" и ее значение: "неудача при самом начале какого-либо дела".

В правом столбце пятое слово снизу.
В правом столбце пятое слово снизу.
У меня словарь в электронном виде, оригинала нет.
У меня словарь в электронном виде, оригинала нет.

Никакого другого кома, как видите, здесь нет.

Когда я об этом написал на мэйл.ру, некий Кеша мне ответил: "Если ты этого не знаешь, то не значит что этого нет. Судя по всему, когда появилась это поговорка, Ваши далёкие предки копали Чёрное море, и у них не было времени понять это выражение!"

Оцените силу Кешиной аргументации!

Может, Кеша обладает каким-то тайным знанием? А я просто неуч?

Посмотрим в другой словарь. "Толковый словарь живого великорусского языка" В.И. Даля (издание 1903 года, рекомендую им пользоваться). Во втором томе находим слово комъ (так оно писалось тогда): "что-либо смятое в кучку; рыхлый обломок" и т.п. Про "первый блин комом" сказано: "не всякое начало удачно". Еще указано, что в псковской губернии комами называли "жаворонки, хлебы, оладьи", которые пекут на праздник сорока мучеников. Опять медведей нет.

Электронная версия словаря В.И. Даля.
Электронная версия словаря В.И. Даля.

Не верите Владимиру Ивановичу? Дескать, 50 лет собирал словарь, да не все собрал, и среди 200 тысяч слов не нашлось места кому-медведю?

Откроем первый академический словарь нашего отечества - "Словарь Академии Российской", который выходил с 1789 по 1794 год.

Там тоже есть комъ. В значении "вещество смятое, сжатое, скатанное в виде клуба, шара". И дана поговорка в таком виде: "Первой блинъ да и тотъ комомъ", с толкованием: "дело при самом начале вышло неудачно".

Хотите еще? Заглянем в "Словарь русского языка XI-XVII вв.", который издавала Академия наук СССР. Там нет кома. Как нет его в "Материалах для словаря древнерусского языка по письменным памятникам" академика И.И. Срезневского (1893-1912).

Может быть, в каких-то других славянских языках есть что-то подобное? Вы хотели узнать о языке древних славян? Заглянем в "Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд" под ред. академика О.Н. Трубачёва. Открываем 10-й выпуск, где слова на k. Komarъ, например, там есть. Есть там и komati - в русских диалектах (вологодских, например) этому слову соответствует комать в значении "комкать, мять".

10-й выпуск словаря О.Н. Трубачёва. Страница 179.
10-й выпуск словаря О.Н. Трубачёва. Страница 179.

Есть и komъ. В польских диалектах это слово имеет значение "ком, комок", в словенском языке - "что-либо круглое", есть даже древнерусское имя Комъ. В русских диалектах фиксируются значения "кусочек теста, сваренный в воде", "узел, сверток", "древесная крона", "круглые клёцки", в белорусских диалектах - "толченый картофель", "картофельное пюре" и т.п., но никаких медвежьих следов и здесь нет.

Иногда следы утраченного в современном языке находятся в диалектах. Открываем "Словарь русских народных говоров". В 14-м выпуске находим ком в уже указанных выше значениях и некоторых других. Есть еще омоним ком - "драчун, забияка", но опять ничего "медвежьего" в огромном словаре, которые издается уже полвека Академией наук, нет.

Словарь русских народных говоров
Словарь русских народных говоров

На странице 235 есть слово "комоедица" в значении "народный праздник в честь медведя, в этот день едят комы (кашу из гороховой муки)". Вот он, медведь! Но что-то странное: если комы - медведи, а не каша, как сообщает словарь, тогда в этот праздник надо было бы есть медведей! Опять с блинами не сходится.

Если читатель хочет, можно открыть этимологические словари

М. Фасмера, П.Я. Черных, Н.М. Шанского (А.Е. Аникин в новом словаре еще до буквы к не дошел) и сделать те же выводы.

Однако все эти изыскания для любителей вымыслов ничего не значат, и им милей это:

Народное творчество.
Народное творчество.

Если набрать в поисковике запрос "первый блин комом", то вы найдете на десятках сайтов (даже в газетах) эту фантазию на тему комов, найдете и пару опровержений. Но этих опровержений в сотни раз меньше, поэтому я написал еще одно.

Конечно, есть немало людей, которые считают, что "ученые от нас все скрывают, искажают нашу древнюю историю, мы произошли не от обезьян, а от медведей" и т.п., а ютуб почитают как источник тайных знаний.

И даже понимаю, что, если хочется верить во что-то, человек верит. "Блажен, кто верует, тепло ему на свете". Но верить можно, если нельзя проверить.

Алексей Сидоренко