Скифский мир привнёс огромный вклад в мировую культуру и историю. (Разве предки осетин объединили Европу и Азию?) Но в 3 в. до н. э. происходит ослабление Скифии по причине давления со стороны соседей, находящихся на Востоке, а именно сарматов-савроматов.
Ещё по этой теме:
Кто стремился угодить предкам осетин?
Огромное достояние предков осетин
Великое наследие предков осетин
Весомый вклад предков осетин в мировую культуру
Давайте разберёмся, кто такие были эти сарматы-савроматы.
В древние времена сарматов называли «савроматы». Савроматские объединения происходят в тот период, когда скифские племена совершают переднеазиатские походы и завоёвывают Северное Причерноморье. До этого момента общие предки сарматов и европейских скифов проживали н равнинной местности между Кавказом и нижним междуречьем Волги и Дона. Есть также мнения, что сарматы принимали участие в походах за пределы Кавказа вместе со скифами.
К 6 в. до н.э. граница между скифскими территориями и сарматскими проходит по Дону и предкавказским степным зонам, то есть южнее рек Маныча и Кумы. После этого сарматы становятся соседями скифов на Востоке. Сарматские племена также в большинстве вели кочевой образ жизни. Их путь пролегал по степям Поволжья и южной части Приуралья.
Несмотря на это, сарматы являлись одним народом со скифами и также входили в состав скифского мира, как и европейские скифы, азиатские саки и прочие североиранские кочевые племена. По сведениям священной книги зороастрийцев Авесты, сарматы там упоминаются как «сайрима» и указывает на то, что они были кочевниками, «которые не знают власти верховных правителей».
Сарматы отставали по своему социальному развитию от скифов и у них этот период ещё не было государства. В 7-5 вв. до н. э. сарматские племена переживают расслоение общества, углубление в социальное и имущественное неравенство. Во главе их племён были вожди, которые полагались на дружину из военной знати.
Характерной особенностью сарматов являлось высокое положение женщин, которые так же, как мужчины участвовали в социальной жизни и военном деле. Писатели древности называли сарматские племена женоуправляемыми. Геродот пересказал легенду о том, что это народ происходит от браков скифов с амазонками.
Амазонки, в свою очередь, являлись храбрыми женщинами-воительницами. И эта легенда объясняет нам такое положение сарматских женщин, которые ездят на лошадях, умело владеют оружием, охотятся, воюют вместе с мужчинами, носят мужскую одежду, а выходят замуж только тогда, когда убивают врага.
Причём женщины сарматов имели право возглавлять племена и выполнять функции жрецов. Следовательно, многие учёные склоняются к мнению, что изначально в этих племена царил матриархат, который, с разложением общества, сменился патриархатом. И уже с 4 в. до н.э. в евразийских степях восточнее Волги начинается формирование могучих сарматских союзов. В эти союзы вошли также ближние соседи сарматов – исседоны, саки, массагеты, дахи и племена, которые переместились из Зауралья и Средней Азии. (Интересное положение женщин у предков осетин. Что же они ценили больше всего?)