Синто, буддизм и японская система верований...
Религия в Японии - это чудесное мешанина идей синтоизма и буддизма. В отличие от Запада, религия в Японии редко проповедуется и не является доктриной. Вместо этого это моральный кодекс, образ жизни, почти неотличимый от японских социальных и культурных ценностей.
Японская религия также является частным, семейным делом. Она отделена от государства; например, на церемонии окончания школы нет религиозных молитв или символов. Религия редко обсуждается в повседневной жизни, и большинство японцев не поклоняются регулярно и не претендуют на то, чтобы быть религиозными.
Однако большинство людей обращаются к религиозным ритуалам при рождении, вступлении в брак и смерти и принимают участие в духовных матсури (или празднествах) в течение всего года.
Религия и император
До Второй мировой войны японская религия концентрировалась вокруг фигуры Императора как живого Бога. Субъекты видели себя частью огромной семьи, членами которой были все японцы.
Однако сокрушительное поражение в войне разрушило веру многих людей, так как хрупкий голос Императора был передан народу, отрекающемуся от своего божества. В последующий период секуляризация японского общества была почти такой же драматичной, как и экономическое чудо, в результате которого послевоенная экономика Японии вышла из-под контроля.
Однако большая часть ритуала пережила крах религиозных верований. Сегодня религия определяет японскую идентичность больше, чем духовность, и способствует укреплению семейных и общественных связей.
Синтоизм против буддизма...
Синтоизм - это индейская духовность Японии. Считается, что каждое живое существо в природе (например, деревья, камни, цветы, животные - даже звуки) содержит ками, или богов.
Следовательно, синтоистские принципы можно увидеть во всей японской культуре, где бережно относятся к природе и смене времен года. Это находит отражение в таких видах искусства, как икебана (аранжировка цветов) и бонсай, японский дизайн сада и ежегодное празднование сакуры - или цветения вишни.
Синто получил свое название только тогда, когда буддизм пришел в Японию через Китай, Тибет, Вьетнам и, в конечном счете, Корею. Буддизм пришел в шестом веке, утвердившись в Наре. Со временем буддизм разделился на несколько сект, самой популярной из которых был дзен-буддизм.
По сути, синтоизм - это духовность этого мира и этой жизни, в то время как буддизм касается души и загробной жизни. Это объясняет, почему для японцев эти две религии существуют так успешно вместе, без противоречий. Чтобы отпраздновать рождение или брак, или помолиться о хорошем урожае, японцы обращаются к синтоизму. С другой стороны, похороны, как правило, являются буддийскими обрядами.
Храмы против храмов
Как правило, святилища - синтоистские, а храмы - буддийские. Храмы можно опознать по огромным входным воротам или ториям, часто окрашенным в красный цвет вермиллионами. Однако в одном и том же комплексе часто встречаются как святилища, так и храмовые здания, поэтому иногда бывает трудно их идентифицировать и разделить.
Чтобы оценить святыню, делайте то же, что и японцы. Прямо внутри красных ворот Торий вы найдете фонтан или корыто. Здесь вы должны использовать бамбуковый ковш, чтобы вымыть руки и рот, чтобы очистить свой дух перед входом.
Далее ищите длинную толстую веревку, свисающую с колокола перед алтарем. Здесь вы можете молиться: сначала позвонить в колокол, бросить монету перед алтарем, как при жертвоприношении (пять йен считаются счастливыми), три раза хлопнуть, чтобы вызвать ками, затем зажать руки вместе, чтобы помолиться.
В храме нужно снять обувь перед входом в главное здание и преклонить колени на полу татами-мат перед алтарем или иконой для молитвы.
Талисманы удачи
Удача, судьба и суеверие важны для японцев. Многие люди покупают в храмах или святынях небольшие амулеты, которые затем прикрепляются к сумкам, брелокам, мобильным телефонам или вешаются в автомобилях, чтобы принести удачу. Различные амулеты приносят разную удачу, например, успех на экзаменах или плодородие.
Молитвы часто пишутся на вотивных табличках: деревянные доски под названием ema, которые вешают в своих сотнях вокруг храмовой территории. В таких известных храмах, как Киёмидзу-дера в Киото, вы увидите таблички вотивной формы, написанные на разных языках.
Последний способ узнать свою судьбу - это промахнуться на целое состояние. Иногда фортуна оценивает Ваше будущее в разных областях: успех, деньги, любовь, брак, путешествия и многое другое. Если Ваша судьба бедна, привяжите свою карточку к ветке дерева на территории храма; если Вы оставите карточку в храме, это должно улучшить Ваше везение.
