Предисловие для непостоянных (новых) читателей.
Статья, которую Вы собираетесь прочесть ниже, предлагает читателю информацию Теософии по этому вопросу. Теософия — это самостоятельная всемирно известная модель, которая наравне с религией и наукой объясняет мироздание (то, как мир был создан) и мироустройство (то, как мир устроен и функционирует).
Введение или приветствие автора.
0.38. В прошлой теме мы провели краткий обзор седьмой группы миров. Теперь же нам предстоит рассмотреть каждый мир этой группы в отдельности. Как и полагается, мы начинаем своё исследование сверху вниз, т.е. с Высшего мира.
Начало темы.
1063. Любая группа миров начинается с Высшего мира, который в нашем случае является 43-м по счёту. Термин высший означает первый или начальный мир в некой обособленной части списка. Визуально список миров выглядит как вертикальная таблица, поэтому термин высший, в смысле расположенный выше других, также является вполне подходящим.
1064. После заселения вышестоящих групп миров очередь, наконец, доходит до исследуемой нами седьмой группы. В вышестоящих мирах жизнь уже давно "кипит", а наша седьмая группа миров похожа на пустые "целинные земли". Базовым строительным элементом для этой группы миров является предельный атом 43-го вида (ПА-43). В каком-то смысле ПА-43 являются уникальными, ведь они одновременно являются элементарными частицами как для целой группы миров, так и для 43-го мира в частности. Получается, что у седьмой группы миров, как и любой другой, есть собственная элементарная частица, и во всём Космосе их существует лишь 7 видов (ПАМ, ПА-8, ПА-15, ПА-22, ПА-29, ПА-36, ПА-43). Наверное, было бы более правильным дать таким элементарным частицам некое отдельное название. Например, групповые предельные атомы (ГПА), а элементарным частицам для каждого из миров внутри группы оставить название предельные атомы (ПА).
1065. По сравнению с элементарными частицами вышестоящих групп миров, элементарные частицы Высшего 43-го мира (ГПА-7 или ПА-43) имеют громадный размер и огромную плотность. На изображении ниже в сравнении показаны частица ГПА-6 (слева) и частица ГПА-7, содержащая внутри себя миллиарды более мелких частиц ГПА-6 (справа). На самом деле размеры этих частиц колоссально отличаются, и реальные пропорции нельзя показать на картинке. Изображение ниже носит лишь условный характер.
1066. Постоянным читателям Азбуки известно, что процесс заселения группы миров или отдельного мира начинается с отбора предельных атомов для их превращения в постоянные атомы живых существ. Седьмая группа миров не является исключением из этого правила. Второй Логос выбирает из ГАП-7 одну частицу и устанавливает с ней особую связь. Выбранная ГПА-7 превращается в постоянный атом Второго Логоса в седьмой группе миров. Затем Второй Логос начинает излучать через свой постоянный атом громадное гравитационное поле, которое собирает всю материю седьмой группы миров в виде единого вращающегося вихря.
1067. Теперь к деятельности могут присоединиться Первые Семь существ Космоса. В этой Азбуке они названы существами второго уровня или порядка, так как приходят сразу после Второй Логоса. Опять же, из числа ГПА-7 избирается ещё семь штук и передаются каждому из вышеуказанных Первых Семи существ. После установления особой связи эти частицы становятся их постоянными атомами. Затем Первые семь существ, используя свои постоянные атомы, начинают излучать сильнейшую гравитацию в седьмой группе миров. Это приводит к образованию семи малых вихрей внутри громадного водоворота, созданного колоссальной гравитацией Второго Логоса. Спустя какое-то время бо́льшая часть материи будет собрана внутри малых вихрей Первых Семи существ.
1068. Ещё раз обращаю внимание читателя, что для Второго Логоса и Первых Семи существ вся седьмая группа миров целиком воспринимается как один большой мир. Проще говоря, для вышеуказанных существ вся седьмая группа миров — это один ареал обитания, в котором у них есть только одно тело, состоящее из материи всех семи миров седьмой группы. В этом нет ничего уникального, ведь даже мы, люди, воспринимаем Физический мир как единое целое, несмотря на то, что он состоит из семи разных типов материи (твёрдая, жидкая, газообразная, эфир 4, эфир 3, эфир 2, эфир 1). Таким образом, вышеуказанных гигантских существ нельзя причислить к обитателям сугубо Высшего мира, они лишь условно являются таковыми.
1069. Теперь мы переходим к существам другого типа, ареалом обитания которых являются отдельные миры. У таких существ в каждом из миров седьмой группы имеется минимум по одному телу и постоянному атому, если мир одноэтажный, или по два тела и постоянных атома, если мир двухэтажный. Согласно вышеуказанной таблице, Высший мир является двухэтажным. У этого мира есть "отдельная" Верхняя и Нижняя части, точно так же, как у уже известного нам Ментального или Физического миров. Согласно логике, у обитателей Высшего мира должно быть аж два отдельных постоянных атома и два отдельных тела, созданных на их основе.
1070. Но вот фундаменталисты Теософии утверждают иное. Они говорят, что особенностью Высшего мира является состояние полного единства всех существ. В этом мире вообще нет никакого разделения. К сожалению, особых подробностей нет, но из сказанного можно предположительно сделать следующие выводы. В высшем мире полный Коммунизм и всё общее. Высший мир населён существами, но у них нет ничего индивидуального. Ни постоянных атомов, ни личных тел, построенных вокруг этих атомов. Довольно непросто представить себе жизнь и эволюцию в таких условиях. Вся материя Высшего мира является как бы общей для всех существ, и нет такого понятия, как свой или чужой атом. Сегодня этими атомами пользуется одно существо, а завтра кто-то другой. Повторяю, никаких подробностей нет, лишь пара фраз. К тому же непонятно, говорили ли фундаменталисты Теософии о единстве материи Высшего мира или о субъективных ощущениях полного единства, которое постоянно испытывается обитателями Высшего мира. Ведь это не одно и то же.
1071. Собственно говоря, больше о Высшем мире сказать нечего, ведь это самый таинственный и непонятный мир из всех остальных. О нём почти нет никакой информации, и фундаменталисты Теософии обходили его стороной. Причины вполне понятны. Ни один человек-экстрасенс не способен достигнуть Высшего мира и осуществить необходимые исследования и наблюдения. Даже не все Сверхлюди на это способны! Именно Сверхлюди рассказали фундаменталистам Теософии о Высшем мире, а уже последние пересказали нам. Но рассказ оказался длинной лишь в пару предложений.
1072. Есть ещё одно явление, касающееся всей группы миров, в том числе и Высшего мира. Полагаю, что рассмотреть его будет уместным именно сейчас. Постоянным читателям Азбуки уже известно, что Теософия разделяет такие понятия, как бесконечная Вселенная и конечный Космос внутри Вселенной. Подобное разграничение понятий пыталась сделать и Западная наука, но не пришла к единому мнению по этому вопросу. Все мы являемся обитателями Космоса, в том числе и Триединый Логос с Первыми Семью существами. Вселенная является ареалом обитания Абсолюта. Наглядная разница между этими термина показана на изображении ниже. Вселенная.
1073. Конечно же, вышеуказанное изображение носит полностью художественный характер. Ведь кто может посмотреть со стороны на Вселенную и Космос, а затем дать описание того, как они выглядят относительно друг друга. Как же нам тогда изобразить Вселенную и Космос? Давайте посмотрим, как Бог Западной Церкви описывает то место, в котором он пребывает до строительства Космоса. Круго́м Бездна! Проще говоря, со всех сторон бескрайняя пустота. На краю бездны — непроглядная Тьма! На максимально возможной дальности зрения Бога он видит загадочную Тьму. Обычно Тьма ассоциируется у человека с чем-то очень чёрным. Про себя Бог говорит примерно следующее: Я есмь Свет внутри Тьмы! Несмотря на то что свет, по сути, бесцветен, мы интуитивно понимаем под ним нечто белое или разноцветное. Вышеуказанное изображение, по сути, наглядно демонстрирует сказанное в религиозных текстах. Причём тексты разных мировых религий описывают Вселенную и Космос примерно одинаково. Вселенная — это пустое пространство, наполненное загадочной Тьмой, а Космос — это громаднейший светящийся шар внутри Вселенной.
1074. Теперь возникает закономерный вопрос: если мы проживаем внутри громадного светящегося шара, то почему, глядя на ночное небо, мы видим его чёрным? Почему Космос видится нам таким тёмным, если, согласно религиозным книгам, он должен быть светлым, как ясный день у нас на планете. Согласно логике, ночью Космос должен выглядеть примерно так, как на изображении ниже.
1075. Но мы же не видим его таким светлым. Что-то явно не сходится! Может быть, мы живём на краю Космоса и видим саму Тьму, наполняющую Вселенную, а вовсе не Космос. Но почему тогда в этой Тьме расположены галактики. Ведь Тьма по определению пуста? Как же разобраться в этих противоречивых фактах?
1076. Причина вышеуказанного парадокса заключается в следующем. Как Вам уже известно, Космос состоит из 49-миров, отличающихся друг от друга размерами своих элементарных частиц, микрочастиц и вообще общей плотностью материи. Представим, что свет, излучаемый Триединым Логосом (Богом), является постоянной величиной в 100 единиц. Но любая материя обладает таким свойством, как сопротивление, и микрочастицы не являются исключением. Допустим, в микрочастицу перового из 49-ти миров входит 100 единиц некой энергии Триединого Логоса. Две единицы (2%) потребляется для каких-то процессов жизнедеятельности, а остальные 98 единиц (98%) расходуются на свечение. Значит, первый мир Космоса буквально залит светом неописуемой яркости и мощности.
1077. Теперь посмотрим на микрочастицы второго мира Космоса. Условно представим, что их сопротивление в два раза больше и для своей жизнедеятельности они потребляют уже 4 единицы из ста, а не две, как их предшественники. Значит, лишь 96 единиц энергии израсходуются на свечение, отчего второй мир Космоса будет немного темнее. Приведём более контрастный пример. Микрочастицы второй группы миров, и 8-го мира в частности, будут потреблять 16 единиц энергии для своей жизнедеятельности. Таким образом, лишь 84% энергии будет потрачено на свечение, и мир будет выглядеть темнее. Полагаю, логика понятна. Пространство каждого мира немного темнее своего предшественника. А так как миров 49, то получается минимум 49 оттенков светлости.
1078. Теперь взглянем на нашу седьмую группу миров (43–49). Согласно вышеуказанной логике, микрочастицы Высшего 43-го мира для своей жизнедеятельности потребляют аж 86 единиц энергии (86%) из изначальных ста. Значит, только 14% израсходуется на свечение материи. Теперь кратко перечислю силу светимости нижестоящих миров нашей группы: Монадический - 12%, Атмический - 10%, Будхический - 8%, Ментальный - 6%, Астральный - 4%, Физический - 2%. Полагаю, эти гипотетические расчёты говорят сами за себя. Физический мир является тёмным не потому, что мы видим Тьму самого Абсолюта. А потому что почти вся энергия без остатка расходуется на процессы жизнедеятельности материи и на свечение просто ничего не остаётся.
1079. Для наглядности можно привести пример с обычными солнечными очками. Представим, что человек смотрит на Солнце без помех для световых волн. В этом случае он увидит Солнце ярким, а все предметы вокруг очень светлыми и хорошо освещёнными. Теперь этот наблюдатель наденет очки с лёгким затемнением. В результате этого яркость Солнца и освещённость всех предметов вокруг немного уменьшится. Затем этот же человек наденет ещё одни очки вдобавок к уже имеющимся. Яркость Солнца, освещённость окружающего мира, насыщенность цветов снова немного уменьшилась. Продолжим эту аналогию ещё несколько раз и добавим нашему наблюдателю ещё пять очков. Теперь окружающий мир он видит очень тусклым, цвета не яркие, не насыщенные, а некоторые предметы становятся неразличимы для зрения наблюдателя. С объективной точки зрения невидимые предметы никуда не делись, они продолжают своё существование там же, где и были раньше. Но вот субъективная способность самого наблюдателя изменилась, и теперь он неспособен видеть некоторые вещи.
1080. Эта аналогия — лишь другое представление того, что мы рассмотрели выше. Чем ниже мир или же группа миров, тем яркость, сочность света и цвета уменьшается. Мы обитали 49-го мира, похожи на существ, перед глазами которых находится аж 49 затемняющих очков или семь, если говорить отдельно о седьмой группе миров. Это существенно уменьшает нашу способность наблюдать Космос. Если бы не звёзды, как дополнительные источники света, мы бы вообще ничего не увидели в Космосе. А вот обита леям вышестоящих групп миров — светлым, цветным, красочным. Ниже представлена гипотетическая схема, как выглядит Солнечная система, если смотреть на неё из разных миров нашей седьмой группы.
1081. Очень долго считалось, что Солнце вращается вокруг планеты Земля, но со временем выяснилось противоположное. Ещё дольше Западное человечество считало, что Космос — это очень тёмное и невзрачное место. Но теперь Вам известно, что Космос на самом деле разный. Он тёмный и мрачный в нижних мирах и светлый и красочный в вышестоящих. Давайте выясним, верны ли наши гипотетические расчёты. Нужно выяснить, как экстрасенсы описывали светлость вышестоящих миров.
1082. Читателям "Азбуки Астрального мира" уже известно, что в Астральном мире светло даже ночью, ведь вся материя излучает лёгкое световое и цветовое свечение. Можно сказать, что Астральный мир в 2 раза светлее Физического, ведь в нём на свечение расходуется 4% энергии, а не 2%, как у нас в Физическом мире. Если не доверяете словам теософам, давайте послушаем других экстрасенсов. На телевидение РФ существует немалое количество программ, где можно понаблюдать за экстрасенсами. Например, канал ТНТ и проект «Битва экстрасенсов». Один из участников проекта по имени Свами Даши высказывался о том, что наблюдал свет, который невозможно описать и передать словами.
1083. К сожалению, неизвестно, какой из вышестоящих миров описывал Свами Даши. Это мог быть Ментальный мир (6%), который аж в 3 раза светлее Физического (2%). Существует много подобных высказываний экстрасенсов, причём они проживают в разных странах, континентах и даже в разных временны́х эпохах.
1084. Теперь взглянем на крупнокалиберный аргумент, сомнений в котором быть вообще не может. Речь идёт о Сверхчеловеке высочайшего уровня для нашей планеты, а именно о Гаутаме Сиддхартхе Будде. На Востоке утверждается, что Будда достиг Пара-Нирваны, которой в Теософской терминологии является Монадический мир. Во время своего последнего пребывания среди людей Будда рассказал примерно следующее: «Космос залит светом! Откройте глаза, чтобы увидеть его!». Конечно же, Будда говорил не про физические глаза физического тела, а про то, как Космос выглядит в 44-м Монадическом мире. Ведь этот мир аж в 6 раз светлее и красочнее нашего Физического мира (12% и 2%).
1085. Эта примерная цитата Будды полностью подтверждает постулат Теософии о том, что Космос в вышестоящих мирах «залит светом», а не тёмный и мрачный, как мы его видим здесь, внизу. Полагаю, больше нет необходимости искать дополнительные доказательства. Суть ясна. Исследуемый нами сегодня Высший мир является для нас с Вами очень светлым и красочным. Но этот же самый мир является более тёмным и тусклым для обитателей шестой группы миров. А для обитателей первой группы миров наш физический мир является полнейшим Мраком. Они, наверное, сильно удивлены, как мы вообще здесь живём, ведь похожи на кротов в кромешной темноте. Вот такой вот нюанс.
1086. Что ещё можно сказать о Высшем мире? Если есть гравитация, источником которой являются постоянные атомы Второго Логоса и Первых Семи существ Космоса, значит, вокруг этих центров уплотняется материя и создаётся давление. Например, атмосфера нашей планеты в результате гравитации давить на планету с силой в одну атмосферу. Каким бы мало-плотным ни был Высший мир, всё же в нём есть гравитация и давление. Если человечество не может проживать в Высшем мире, тогда кем же он населён, кроме Второго Логоса и Первых Семи существ? В Теософии на этот вопрос нет? Вероятно, такими обитателями являются существами с эволюционным уровнем выше чем у Будды. На самом деле это большая категория существ, о которой мы будем говорить в следующих темах Азбуки. Само собой разумеется, к таким существам относятся, те кто создаёт такие небесные объекты, как звёздные системы, галактики, скопления галактик и т.д.
1087. Люди не привыкли рассматривать небесные объекты как живых существ, но именно так оно и есть на самом деле. Звёздная система — это единый живой организм. Как тело человека состоит из отдельных клеток, образующих ткани и органы, так и тело Триединого Логоса состоит из звёздных систем и планет, выполняющих роль биологических клеток. Читателям "Азбуки Астрального мира" известно, что у каждого человека есть множество отдельных тел в пяти нижних мирах. У человека есть специальное тело, предназначенное для конкретного мира и состоящее из материи именно этого мира. Например, физическое тело состоит из материи Физического мира, и специально предназначено для обитания в нём. Астральное тело состоит из материи Астрального мира, и специально предназначено для него.
1088. Похожим образом дело обстоит и с существами громадного Космического размера (звёзды, галактики, скопления). Они тоже последовательно и постепенно строят себе тела во всех мирах седьмой группы. После того как созданы тела в Высшем мире, эти существа приступают к строительству тел в нижестоящем Монадическом мире, а затем в остальных мирах. Согласно науке астрономия, небесные объекты исчисляются триллионами, а то и боль́шими числами. Таким образом, Высший мир заселён вполне прилично, и у Великих существ имеется большой выбор для общения.
1089. Хочу ещё раз напомнить, что почти вся информация о Высшем мире, как и обо всех вышестоящих мирах, имеет сугубо гипотетический характер. К этой информации не нужно относиться как истине в последней инстанции. Это лишь гипотетическая модель, построенная на основе информации, имеющейся в Теософии и в других мировых религиях. Точно так же, как музыкант способен предположить, как будут звучать ноты на одну или несколько октав выше. Так и мы в Теософии пытаемся представить, какими характеристиками и качествами могут обладать вышестоящие и недоступные миры. Реальное положение дел может немного или сильно отличаться от описанного в этой теме.
1090. Почему же основоположники и фундаменталисты Теософии так мало расспросили Сверх-людей об устройстве недоступных человечеству миров? Теософия "появилась" в 1875-м году, когда ортодоксальный материализм распространялся семимильными шагами по Европейской цивилизации. Теософия пыталась противостоять этому, и вследствие постоянной нехватки времени была вынуждена разделять направления исследований по мере их значимости. Самую важную группу составляли вопросы: перевоплощения, кармы, существования Астрального и Ментального миров, продолжение существования после гибели физического тела, единый источник всей жизни и религий. Ведь такая информация могла изменить поведение человека в лучшую сторону. Изучению именно этих тем теософы уделяли больше времён и сил.
1091. Вторую группу по значимости составляли следующие темы: эволюция человека, Будхический и Атмические миры, планетарные цепи, семь лучей, оккультная химия и устройство материи. К третьей группе относились темы: Абсолют, Вселенная, Триединый Логос, Космос, семь групп миров, 49 миров, существа Космического масштаба, Высший и Монадический миры. Информация об этом не только мало интересовала людей в те времена, но и вряд ли могла изменить в лучшую сторону поведение и мировоззрение обычного Европейца.
Петр М.
(Редакция от 17 декабря 2025)
При создании данной статьи использовались частично или полностью изображения следующих авторов: Изображение Yamadasan с сайта Pixabay bubbles-2088726; фото Свами Даши из социальной сети; Изображение jordygoovaerts0 с сайта Pixabay space-624054; Изображение Sathish kumar Periyasamy с сайта Pixabay hills-2836301; Изображение StockSnap с сайта Pixabay jellyfish-698521; Изображение Peggy und Marco Lachmann-Anke с сайта Pixabay cool-1015375.
Справочная информация.
Данная статья является логической частью сборника книг одного автора под названием «Тетралогия Петра М.». Эта статья входит во вторую часть сборника под названием «Азбука Теософии».
Навигационные ссылки.
Части тетралогии: 1)«Азбука Астрального мира» (темы №1–26); 2) «Азбука Теософии» (темы №27–99); 3) «Азбука загадок человечества» (темы №100–196); 4) «Азбука Большой Теософии» (темы №197–232).
Оглавление Азбук: а) содержание Азбуки Астраного мира; б) содержание Азбуки Теософии; в) содержание Азбуки загадок человечества; г) содержание Азбуки Большой Теософии.