«Да что ты знаешь о Гитхабе». Как игнорируют гендерную дискриминацию

Системная дискриминация — не с потолка взятое словосочетание, а проблема, которой мир озабочен на самых разных уровнях. Не нужно избыточно напрягаться, чтобы нагуглить текущий расклад с гендерной дискриминацией хоть в цифрах, хоть в графиках. Но живы и диссиденты (отрицатели) этого явления.

Как обнаружить дискриминационных диссидентов

Под статьей «Почему фильму Дудя о Кремниевой долине не хватило женщин?» случились два наивных способа реакции на материал:

1. Никакой дискриминации нет. Женщины просто глупее и не секут в IT

Тут мы делаем вдох-выдох, понимаем, что человека не переубедить ничем Потому что, если бы он хотел, то давно обнаружил бы, что земля не плоская, ВИЧ-диссидентство убивает, а дискриминация существует.

2. Если бы женщины действительно были крутыми, то все бы у них было ок. Так что сами виноваты

Здесь мы имеем дело с прекраснодушным взглядом: всем достается благ по справедливости. Опять же, игнорируется дискриминация.

Почему среди женщин не было великих художниц?

Несвежие мысли об отсутствии или малой представленности среди великих людей, женщин уже были отмечены Линдой Нохлин, например, в 1971 (извините) году

«Почему не было великих художниц?» Этот вопрос укоризненным рефреном звучит на заднем плане большинства дискуссий по так называемому женскому вопросу. Однако, как и многие другие так называемые вопросы, задействованные в феминистской «полемике», он подменяет суть дела, ибо сам этот вопрос исподволь навязывает нам уже заложенный в него ответ: «Среди женщин не было великих художниц, потому что женщины неспособны к величию». (с) Почему не было великих художниц? Линда Нохлин

Упирая на то, что «все по справедливости», отрицатели дискриминации выстраивают свою позицию на когнитивных искажениях — одно другого краше, часто срываются в нервное пике «сперва добейся» и с поистине Сизифовской несменяемостью стратегии игнорируют факт: с системной дискриминацией важно бороться системно.

До того момента пока дискриминация существует и поощряется институционально, многие предрассудки не осознаются, как таковые. Особенно теми, кто такой дискриминации не подвергается. А психика наша работает хитро — по сценарию оправдательному для себя и обвинительному для других.

Гитхаб-кейс

Не пойдем глубже в отвлеченные ветки про отсутствие великих художниц, обратимся к ветке с программистами.

В комментариях под видео Дудя о Долине кто-то заметил, мол, запулите-ка вы, женщина, свой проект в Гитхаб и посмотрите — будет ли предвзятость. Но дискриминация там как раз таки была обнаружена и даже отдельно исследована. Причем уже немало лет назад.

Конкретно в этом самом Гитхабе случилась сказочная история, когда группа студентов решили поставить эксперимент и обнаружила гендерную предвзятость.

Оказалось, что женщины на Гитхабе считаются более крутыми программистами. Работа женщины с большей вероятностью будет принята, чем работа мужчины. Однако только в случаях невозможности идентифицировать пол. Как только пол вскрывается, обнаруживается неравенство. Именно так, увы, работают гендерные предрассудки: в обход нашего сознания. Подробно можно почитать здесь: Women considered better coders – but only if they hide their gender

Вы скажете «Лена, но ведь с тех махровых лет, когда проводился эксперимент, многое ведь изменилось».

По миру, в целом, да. О сексизме в IT сказано очень много, а дальше — будет еще больше. В ряде сообществ уже не надо объяснять и разжевывать в мелкую кашицу банальный факт о существующей дискриминации, которая сама собой никуда не девается.

В изначально «мужском мире», том самом, о котором Симона, наша, Бовуар подробно написала черт знает сколько лет назад ( в 1949 году), женщинам не было места. Легкое непонимание у меня вызывают люди, что пытаются «поставить на место» женщин уже в 2020 году. Стыдно считать, что женщины не получают крутые посты (это ложь), потому что они менее способные (это тоже ложь).

Вместо этого потока самообмана лучше бы признать, дискриминация — булшит и здорово бы было сопротивляться ей вместе.

Лена Низеенко