Найти в Дзене
Shiki Bloo

В кризис следуйте за лидером

В военное время национальные лидеры, как правило, становятся чрезвычайно популярными. Подумайте, Уинстон Черчилль во время войны, или Джордж Буш после 11 сентября. Такое стадо может быть частью адаптивного ответа на воспринимаемые угрозы. В условиях кризиса страх берет верх и повышает привлекательность лидеров. Таким образом, войны и другие кризисы служат интересам авторитарных лидеров. Как переход к повиновению способствовал бы выживанию в простых обществах, в которых раньше обитали люди, не обладавшие реальной властью, и в которых были старосты или головы, решающие чужие проблемы? Эволюция повиновения Возможно, переход к следующим лидерам является частью основного ответа на страх. Социальные психологи, такие как Стэнли Милграм, обнаружили, что обычные люди имеют сильную склонность подчиняться авторитетным фигурам. В своих классических экспериментах по повиновению, полностью две трети испытуемых были готовы увеличить интенсивность электрических разрядов до такой степени, что жертва с
Оглавление

В военное время национальные лидеры, как правило, становятся чрезвычайно популярными. Подумайте, Уинстон Черчилль во время войны, или Джордж Буш после 11 сентября. Такое стадо может быть частью адаптивного ответа на воспринимаемые угрозы.

В условиях кризиса страх берет верх и повышает привлекательность лидеров. Таким образом, войны и другие кризисы служат интересам авторитарных лидеров. Как переход к повиновению способствовал бы выживанию в простых обществах, в которых раньше обитали люди, не обладавшие реальной властью, и в которых были старосты или головы, решающие чужие проблемы?

Эволюция повиновения

Возможно, переход к следующим лидерам является частью основного ответа на страх.

Социальные психологи, такие как Стэнли Милграм, обнаружили, что обычные люди имеют сильную склонность подчиняться авторитетным фигурам. В своих классических экспериментах по повиновению, полностью две трети испытуемых были готовы увеличить интенсивность электрических разрядов до такой степени, что жертва стала невосприимчивой, по-видимому, потеряв сознание.

Почему мы так готовы подчиняться даже тогда, когда нам говорят делать что-то иррационально жестокое? Одно из объяснений заключается в том, что мы подчиняемся тому, кто за это отвечает, потому что это, как правило, хорошо работает и усиливается за счет положительных результатов.

  • Основная причина заключается в том, что если кто-то находится у власти, то у него больше социального влияния, чем у нас, в сочетании с более широким доступом к информации. Таким образом, если мать говорит ребенку перейти дорогу, они знают, что это безопасно.

Большинство из нас растут вместе с родителями и другими взрослыми, которые действуют с властью и заботятся о нас. Аналогичным образом, если пожилые члены группы, обеспечивающей существование, предпочитают питаться в определенном месте в определенное время года, менее опытные люди выигрывают от того, чтобы следовать их примеру.

Конечно, современные общества гораздо более иерархичны и, следовательно, в большей степени регулируются послушанием власти, основанной на политическом статусе и богатстве, а также доступом к информации.

Страх и следование

Угрожающие исторические события связаны с авторитарными лидерами. Уинстон Черчилль является хорошим примером того, как он вел свою страну через ужасы Второй мировой войны. После войны его взгляды считались устаревшими, и он был оттеснен в сторону политическими соперниками.

  • Этот феномен проявляется в муках коронавирусной пандемии, и лидеры, которые были явно непопулярны, видели, как их рейтинги одобрения падают. Примеры этого феномена варьируются от губернатора Эндрю Куомо из Нью-Йорка до Эммануэля Макрона, президента Франции.
Даже президент Трамп, чья болтовня, оплошности и блуждающие хвалебные речи заставляют римского императора Нерона казаться образцом исполнительной компетентности, видел скромную шишку в одобрении. Люди, вероятно, повиноваться власти в лучшие времена, но наиболее заядлые последователи лидера. Почему мы ведем себя так, казалось бы, иррационально?
-2

Лидер как сосредоточенный и спаситель

В условиях кризиса большинство людей испытывают страх, смятение, сомнения и нерешительность. Лидеры имеют доступ к большему количеству информации, чем все остальные. Мы ожидаем, что они будут хорошо информированы и обеспечат чувство руководства.

Более того, в любом кризисе, группы лучше справляются, если они могут договориться о том, что нужно делать. Голос лидера выражает это согласие и помогает людям внести свой вклад. Разработка плана действий укрепляет доверие к последователям, которые его выполняют. Для того чтобы это сработало, последователи должны быть уверены в суждениях лидера.

Это явление хорошо известно ученикам военного руководства, которые признают, что сражения выигрываются как в умах солдат, так и на поле боя.

Подобно тому, как обычные люди могут делать героические вещи в чрезвычайной ситуации, даже порочные лидеры ловят передышку. Президент Джордж Буш видел, как его рейтинг одобрения взлетел после 11 сентября, как американцы чувствовали себя осажденными от беспрецедентного рода атак.

Некомпетентные лидеры поймали перерыв

Несмотря на то, что молодой Буш считался неумелым и непопулярным, война в Афганистане привела к тому, что его рейтинг одобрения был на 90 процентов выше, чем у его отца после первой войны в Ираке, и стал самым высоким рейтингом одобрения, зафиксированным для любого президента.

Даже некомпетентные лидеры ловят передышку, когда страна вступает в войну. Это явление крайне нерационально. Оно принадлежит страху момента и удивительно хрупко, как обнаружил Буш-старший, когда его не удалось переизбрать. Точно так же Уинстон Черчилль стал непопулярным после Второй мировой войны.

Солидарность перед лицом внешней угрозы кажется широко распространенной человеческой реакцией, которая наблюдается и во многих других видах. Многие социальные животные, в том числе обезьяны и волки, защищают свою территорию от соперничающих групп, выражая заметное единство цели.

Когда угроза исчезает, это единство распадается, и люди возвращаются к своим привычным мелким ссорам по поводу ресурсов и социального статуса.