Найти в Дзене
Обзоры книг

Концепция "особенного человека" в романе Уильяма Фолкнера "Звук и ярость". Часть 1

Персонаж Бенджи Компсон из романа Уильяма Фолкнера 1929 года "Звук и ярость" - мифическая и христианская фигура с божественным даром пророчества, а не умственно отсталый человек-ребенок, каким его считают другие персонажи романа. Чтобы увидеть мир глазами Бенджи, вы должны быть частью узкой группы людей с двумя особенностями: аутизмом и синестезией. "Особенности" Бенджи Аутизм - это нарушение развития, которое чаще всего характеризуется нарушениями в формировании нормальных социальных отношений и нарушениями способности общаться с другими людьми. Синестезия сама по себе также является расстройством, вызванным нейропсихологической особенностью, при которой стимуляция одного чувства вызывает автоматическое переживание другого. Например: возможность почувствовать вкус чисел или почувствовать цвета. Фолкнер использует Бенджи Компсона, персонажа, который живет вне антропогенных конструкций, таких как время, раса и мораль, чтобы показать, что эти конструкции являются именно такими: ан

Персонаж Бенджи Компсон из романа Уильяма Фолкнера 1929 года "Звук и ярость" - мифическая и христианская фигура с божественным даром пророчества, а не умственно отсталый человек-ребенок, каким его считают другие персонажи романа.

Чтобы увидеть мир глазами Бенджи, вы должны быть частью узкой группы людей с двумя особенностями: аутизмом и синестезией.

https://www.pinterest.ru/pin/404761085261478203/
https://www.pinterest.ru/pin/404761085261478203/

"Особенности" Бенджи

Аутизм - это нарушение развития, которое чаще всего характеризуется нарушениями в формировании нормальных социальных отношений и нарушениями способности общаться с другими людьми.

Синестезия сама по себе также является расстройством, вызванным нейропсихологической особенностью, при которой стимуляция одного чувства вызывает автоматическое переживание другого.

Например: возможность почувствовать вкус чисел или почувствовать цвета. Фолкнер использует Бенджи Компсона, персонажа, который живет вне антропогенных конструкций, таких как время, раса и мораль, чтобы показать, что эти конструкции являются именно такими: антропогенными теориями, которые не влияют на естественные явления в мире и его повседневные движения.

Назвав Бенджи человеком, борющимся с такими психическими заболеваниями, как аутизм и синестезия, "идиотом", мы определяем его по нашим собственным стандартам, созданным человеком. Но так называемые болезни Бенджи на самом деле являются божественными дарами, которые позволяют ему воспринимать мир просветленным глазом.

Повествование от первого лица

Повествованием Бенджи показывает, как человек с аутизмом переживает мир, в частности, через звук. В следующем отрывке он показывает два признака аутистического поведения: "но я не остановился, и мать поймала меня на руках и начала плакать, и я заплакал".

Затем подушка вернулась, она привела меня к огню, и я посмотрел на яркие, гладкие формы. Я слышал огонь и крышу. Отец поднял меня. От него пахло дождем" .

Первое: когда он сталкивается с громкими звуками, такими как плач его матери, его немедленная реакция расстраивается. Второе - это воздействие, оказываемое на него сенсорикой. Помимо его сестры Кэдди, чувственность - единственное, что успокаивает его.

Сегодня, когда аутист расстраивается, люди, которые за ними ухаживают, знают, что нужно дать им "защитное одеяло": специальный для них сенсорный объект, который способен их успокоить. Но самым показательным симптомом аутизма, который проявляет Бенджи, являются звуки, которые он издает.

Он стонет, он кричит и плачет, когда расстроен, нуждается или хочет чего-то, все признаки невербального аутиста, пытающегося общаться с миром.

В дополнение к проявлению аутистических симптомов, Бенджи проявляет симптомы синестезии. Весь его жизненный опыт основан на запахах, формах и звуках.

В своей дипломной работе "Неописуемый звук в "Звук и ярость" Уильяма Фолкнера" Линн Рэмси пишет, что "повествовательный голос Бенджи вызывает синестетические отношения с его миром, в котором Фолкнер ремесла его как своего рода метафизический поэт, который смотрит на мир через скручивание цветочных пространств".

Он распоряжается своим ярким миром через свои чувства". Линн воспринимает его как поэта-метафизика из-за тех самых различий, которые заставляют его быть помеченным идиотом другими персонажами книги.

Главный герой как пророк, которого никто не хочет слышать

Фолкнер использует Бенджи для того, чтобы показать, как даже если кто-то может испытать мир через такой красивый и уникальный объектив, объектив яркий и шумный с цветом и звуком, его голоса все равно могут быть увлажнены страхом, который общество имеет из ничего другого. Бенджи мог многое сказать и внести свой вклад.

Он не был в состоянии застоя. Он постоянно пытался общаться с другими на протяжении всего романа: когда он стонал, плакал, и особенно, когда он пытался затолкать свою сестру Кэдди в ванную комнату, чтобы заставить ее мыться после того, как почувствовал ее примесь.

Но из-за укоренившейся в людях веры в то, что они лучше, чем кто-либо "другой" действия Бенджи, которые на самом деле являются предзнаменованиями, игнорируются. Никто не хотел его слышать, а те, кто его слышал, желали, чтобы им не пришлось его признавать, желая, чтобы Бенджи был "нормальным".

Другими словами, они хотели, чтобы Бенджи был таким же, как они, чтобы им не приходилось сталкиваться с собственной мирской жизнью или с тем, что их способ переживания жизни не единственный. Бенджи слишком сильно напоминал им об их собственной человечности. В результате их неспособности слушать Бенджи, падение семьи Компсонов было неизбежным.

Благодаря более глубокой чувствительности к порядку и хаосу, чем обычный человек, Бенджи мог мгновенно почувствовать присутствие чего-либо плохого или неуместного, особенно в отношении своей семьи.

Он чувствовал распущенность Кэдди и потерю ею девственности, как только это произошло, и он чувствовал самоубийство своего брата, Квентина, даже несмотря на то, что это произошло за тысячи миль отсюда в Гарварде