Что такое церковная записка? В чем разница между обычной запиской и онлайн? И почему верующие должны молиться друг за друга? Об этом мы поговорили с иеромонахом Русской православной церкви, клириком Иваново-Вознесенской епархии, отцом Макарием Маркишем.
Отец Макарий, расскажите, как и когда появилась традиция подавать церковные записки?
Точно сказать, когда эта традиция появилась – невозможно. Я вам скажу так: молитва о ближних – это неотъемлемое качество христианского мировоззрения и христианского образа жизни. Мы находим постоянные напоминания об этом в Священном Писании Нового завета. «Молитесь о ближних, молитесь обо мне, молитесь друг о друге», - пишет апостол Павел. Молитва за ближних – это проявление нашей любви к ним. Совершать дела любви мы не просто можем, но и должны, поскольку любовь к ближнему – это заповедь Господня. Отсюда следует, что и молиться за ближних мы обязаны.
Когда в начале II века в городе Смирне был арестован и отдан на смерть епископ свт. Поликарп, он попросил только об одном: разрешить ему помолиться. Он молился на протяжении нескольких часов обо всех, кого знал. «Когда же он окончил молитву, вспомнив всех, когда-либо общавшихся с ним, малых и больших, славных и безвестных, и всю соборную Церковь по вселенной, и когда наступило время отправиться, тогда, посадив его на осла, повезли в город…». Эта история должна служить для нас важным импульсом.
Молитва друг о друге, о живых или ушедших из этой жизни людях, не отличается в принципе от любой другой молитвы. У нас нет мысли «выпросить» что-то у Господа или «напомнить» Ему о ком-то; это наше движение к Нему, стремление донести нашу память и любовь до тех, кому они, наверное, сейчас очень нужны. Иногда самое большое, что мы можем сделать для наших близких – это помолиться за них или подать записку о поминовении на Литургии.
Почему мы должны подавать записки за наших близких?
Потому, что мы христиане, которые идут за Христом. Потому что мы хотим жить так, как Он нам это заповедовал. Мы хотим, чтобы наша земная жизнь
вела нас к небу. А небо – это Бог. Движение к Нему – это молитвенное движение. Поклоны и паломнические поездки – дело полезное, но это всего лишь средство, чтобы усилить и актуализировать нашу молитву. Наша молитва – это разговор с Богом о наших близких.
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя».
Эта заповедь Спасителя – главное в нашей жизни. Она есть призыв к молитве. Наша память – это средство связи. Человек по своей падшей природе стал беспамятный, ненормальный и дурной. Наша память об окружающих – это и есть наше средство восхождения к Богу. И наоборот: отторжение, индивидуализм и мысли о том, что «моя хата с краю ничего не знаю» — это движение к погибели.
Как священство относится к онлайн запискам?
Разницы между обычной и онлайн запиской никакой нет. Труд человека, который подает записки, становится частью общего молитвенного дела. Когда я получаю записку, где корявым подчерком не понятно, что за имена написаны, я вздыхаю и думаю: «Ну, как умел, так и написал». А когда я вижу, что человек каллиграфическим подчерком аккуратно написал имена, то его усилия передаются и священнику. Вы спросите, а как же онлайн записки, они же все одинаковые? Друзья, ваши пожертвования служат свидетельством вашего усилия. Чтобы не попасть на мошенников, вы можете подать свои онлайн записки через проверенный сервис «Елицы-Записки» православной социальной сети Елицы . Сервис служит средством передачи молитвенных прошений в разные храмы, монастыри русской церкви и всего мира.
Отец Макарий, сегодня, в связи с пандемией для верующих организованы онлайн-трансляции богослужений. Насколько необходима эта инициатива?
Я считаю, что это очень хорошая инициатива, которая хоть как-то компенсирует верующим их отсутствие в храме. Я бы еще добавил здесь очень интересную вещь, которая, прямо скажем, имеет косвенное отношение к эпидемии, но именно сейчас она выплыла на поверхность. Что я имею в виду? Придя в церковь, люди видят иконостас, за ним – алтарь. В алтаре священники совершают таинства Евхаристии. Но люди то стоят по другую сторону иконостаса, поэтому не видят и не слышат, что происходит в алтаре. Хор поет «Милость мира, жертву хваления. Тебе поем, Тебе благословим», и в это самое время совершается Евхаристия. Многие прихожане не знают об этом, они думают, что хор что-то красивое протянул. И вот тут мы подходим к тому, что наша современная техника позволила всем людям буквально войти в алтарь и встать рядом, не только с приходским священником, а с самим Патриархом. Человек, стоя вместе со священнослужителем имеет возможность видеть как проходит таинство Евхаристии.
В следующий раз, когда человек придет в свою церковь, он уже будет соучаствовать в общей молитве, в общей Евхаристии, которая происходит в алтаре. Технические средства гармонично вошли в нашу жизнь и дали нам то, чего многим очень не хватало.
Сейчас, многие верующие пребывают в унынии от того, что не смогут на Пасху посетить храм, исповедаться и причаститься. Как можно утешить верующих?
Время идет своим чередом, а обстоятельства жизни – своим. Пасхальная служба для большинства людей важна эмоционально. Но по существу нет никакой разницы между пасхальной Литургией и любой другой Литургией. Евхаристия совершается вне времени. Евхаристия – это выход из времени в вечность. Если мы не сможем поучаствовать в пасхальном богослужении – это будет нам более огорчительно, чем просто неучастие в обычной Литургии. В конце концов, для верующих бывали времена гораздо хуже, чем то, что творится сегодня. Сейчас главное для всех проявлять друг о друге заботу и молиться за своих родных и близких, чтобы в нас не охладела любовь.
Подать свои онлайн записки через проверенный сервис «Елицы-Записки» православной социальной сети Елицы можно тут.