Мы привыкли к этому состоянию. Все конкурируют со всеми. Дети соперничают в учебе. Спортсмены борются за медали. Ведущие державы пытаются перегнать друг друга по количеству яблонь на Марсе.
Вроде бы по-другому и быть не может, правда? Нас к этому приучают с младых ногтей. И лозунги вроде "главное не победа, а участие" или "победила дружба" отдают нафталиновой фальшью. Нет уж, дудки, всем хочется медальку, кубок или орден.
Мы настолько проспиртованы в этом состоянии, что уже и подумать не можем, что где-то есть другая жизнь, без этой вечной гонки.
В "Старике Хоттабыче" есть просто великолепный эпизод, когда Волька ибн Алеша притащил своего длиннобородого приятеля на футбольный матч. Джинн смотрел на эту игру без энтузиазма и вдруг задал неожиданный вопрос:
— Неужели этим двадцати двум приятным молодым людям придётся бегать по столь обширному полю, терять силы, падать и толкать друг друга только для того, чтобы иметь возможность несколько мгновений погонять невзрачный кожаный мячик? И всё это лишь потому, что на всех нашёлся для игры только один мяч?
В итоге это зрелище прискучило Гасану Абдуррахману, и тогда
Случилось нечто неслыханное в истории футбола и совершенно необъяснимое с точки зрения законов природы: откуда-то сверху, с неба, упали и покатились по полю двадцать два ярко раскрашенных мяча. Все они были изготовлены из превосходного сафьяна.
Можно посмеяться над нелепым, отставшим от жизни стариком, просидевшем много столетий в кувшине.
А можно и призадуматься...
Теперь перейдем к реальной истории, о которой рассказывает Ари Турунен в книге "Всемирная история высокомерия, спеси и снобизма".
В либеральном обществе люди сильно конкурируют - для них и была создана рыночная экономика. Но так дело обстоит не всегда и не везде. Например, аборигены Австралии и Папуа-Новой Гвинеи не знают сильных лидеров, так как их общество по природе демократично. Благодаря меньшему эгоцентризму они испытывают больше эмпатии к животному миру и уважают природу. Их игры основаны не на состязании.
Когда присланные проповедники попытались заинтересовать жителей Папуа-Новой Гвинеи футболом, они заметили, что победа не радует аборигенов - они играют до тех пор, пока счет не станет равным. Аборигенам была издревле чужда идея победы над другим.
Что ж, 1:0 в пользу неиспорченных туземцев.
Можно, конечно, возразить, что без конкуренции и состязательного духа мы бы так и бегали в юбках из травы, как папуасы.
И все же мы перегнули палку. Хотя бы иногда стоит притормозить и посмотреть со стороны, куда же мы все-таки бежим. И не по чьим-то ли случайно головам.
А вот отрывок из книги Уэйна Дайера " Как избавиться от комплекса жертвы", где автор размышляет на ту же тему.
… школы, требующие от учащихся лишь высоких отметок и принуждающие их то и дело соперничать друг с другом, могут зажечь несколько ярких огней - но принесут ли эти сияющие огни тепло, которое вам так необходимо? А что если все вдруг станут смотреть на вас снизу вверх как на самого лучшего? <…>
Помните: чтобы пребывать в состоянии, называемом соперничеством, для ориентира надо постоянно держать в мыслях что-то еще. И, если вам требуется все время посматривать по сторонам, чтобы оценивать свое положение или уровень значимости, вы теряете контроль над собственной жизнью. Поэтому смотрите внутрь себя, а не на то, как соотносятся ваши успехи с успехами "того парня".