Найти в Дзене

Тревога и как с ней обходиться

Сейчас наступили непростые времена, в нашем обществе много неизвестности, неопределенности, многие люди чувствуют себя запертыми в карантине и одновременно затопленными информацией из Интернета и СМИ. В связи с этим чувством, с которым мы сталкиваемся в подобной ситуации, оказывается тревога. Как же с ней обойтись? Что делать? Давайте начнем с того, как мы относимся к собственной тревоге. Многие клиенты, приходя на терапию, простят «помочь избавиться от тревоги», спрашивают «как побороть тревогу», иными словами, видят ее чем-то внешним, отдельным и отчужденным от них самих, чем-то, с чем стоит повоевать. Однако так ли это на самом деле? Дело в том, что если я испытываю тревогу, она, на самом деле, находится внутри меня, является моей частью на данный момент жизни, т.е., не является чем-то внешним. Тревога – это сигнальное чувство, и появляясь, она говорит нам: «Кажется, есть какая-то опасность. Будь внимателен!», иными словами, обращает наше внимание на то, что происходит вокруг

Сейчас наступили непростые времена, в нашем обществе много неизвестности, неопределенности, многие люди чувствуют себя запертыми в карантине и одновременно затопленными информацией из Интернета и СМИ. В связи с этим чувством, с которым мы сталкиваемся в подобной ситуации, оказывается тревога. Как же с ней обойтись? Что делать?

Давайте начнем с того, как мы относимся к собственной тревоге. Многие клиенты, приходя на терапию, простят «помочь избавиться от тревоги», спрашивают «как побороть тревогу», иными словами, видят ее чем-то внешним, отдельным и отчужденным от них самих, чем-то, с чем стоит повоевать. Однако так ли это на самом деле?

Дело в том, что если я испытываю тревогу, она, на самом деле, находится внутри меня, является моей частью на данный момент жизни, т.е., не является чем-то внешним. Тревога – это сигнальное чувство, и появляясь, она говорит нам: «Кажется, есть какая-то опасность. Будь внимателен!», иными словами, обращает наше внимание на то, что происходит вокруг или внутри нас. Получается, стремясь побороть ее, человек борется с собой же – с одной из своих частей, таким образом, как будто разделяясь на две части – то, каков я есть на самом деле сейчас, и то, каким я хочу быть, но такой человек не находится полностью в контакте ни с одной из этих частей.

Согласно гештальтистской парадоксальной теории изменений «изменение происходит тогда, когда человек становится тем, кем он является на самом деле, а не тогда, когда пытается стать тем, кем он не является», иными словами, не пытается принудить или убедить себя, что от чувства стоит отвернуться, заесть, уйти, побороть, а осознает свою тревогу и встречается с ней лицом к лицу: «Да, сейчас я тревожусь. Сейчас у меня так. Могу ли я быть кем-то другим? Не, сейчас не могу. Если бы я мог, я бы уже стал им». Таким образом, он возвращается в действительность, в реальность, соприкасается с собой настоящим. Это первый шаг к изменению – побыть в точке реальности и приобрести хотя бы небольшую опору в настоящем, для того чтобы появилась возможность двигаться дальше. То есть, если быть тем, кто ты есть полностью, можно стать кем-то другим. Чувства и эмоции – это своеобразный тоннель, через который необходимо пройти через темноту до конца, чтобы увидеть свет в его конце. Это не значит, что вы окажетесь запертым в своем чувстве без возможности когда-либо из нее выйти, как раз наоборот – позволив себе проживать ее, вы найдете дорогу к свету.

Отказываясь проживать тревогу, человек как будто ставит ее на паузу, прячет ее за ширму, убирает в коробочку в дальний темный угол, но она не уходит, а ждет возвращения, когда можно будет выйти на свет и прожить свой цикл полностью. Конечно, иногда это необходимо, когда мы понимаем, что сейчас не место и не время встречаться со своими чувствами, но важно, оказавшись в безопасном месте, в правильном для себя контексте, все же достать эту коробочку и встретиться с тем, что внутри. Встретиться – значит также переключить свой фокус внимания и даже посмотреть немного со стороны на что, что я сейчас испытываю, признать, что чувство есть, и посмотреть на него с размышлением и неким интересом, любопытством, через которое можно нейтрально наблюдать за ним, изучать и исследовать. И если признать присутствие чувства – это первый шаг, то наблюдение – это шаг №2.

Психологи часто говорят о принятии своих чувств, однако у принятия есть и еще одна важная особенность – безоценочность. Многие чувства мы считаем априори «плохими», переживаем их как неприятные и поэтому стремимся от них избавиться. Однако отказ от оценок позволяет нам проживать чувства без придания им какого-то определенного смысла или размышления, должен ли я испытывать это чувство сейчас или нет. Именно отсутствие оценки позволяет рассматривать свое чувство и быть с ним в контакте. Людям, не оценивающим свои чувства, легче обходиться с тревогой. Так вы сможете относиться к себе мягче и снисходительнее, с вниманием и сочувствием к себе. К тому же это поможет распознавать чувства низкой интенсивности еще до того, как они обострятся, ведь негативные эмоции и чувства – это естественный ответ на негативные события в жизни, которые неизбежны, это нормальная часть жизни, поэтому имеет смысл распознать их, назвать и сопереживать им, не давая оценок.

Стоит начинать с малого: ощутить, где я нахожусь, что чувствую сейчас в своем теле, удобно ли мне, есть ли какие-то запахи вокруг меня. Эти простые осознания подготовят вас к более сложным чувствам и к вопросу о том, а что именно меня беспокоит, из-за чего я тревожусь, чего опасаюсь. А далее – с чем таким страшным я встречаюсь? Так вы берете ответственность за свое чувство и приходите к вопросу, на что я могу и не могу повлиять в сложившейся ситуации? Да, я не могу повлиять на длительность карантина и пандемии, на то, что мне приходится работать из дома, что сейчас много неопределенности, больше, чем обычно, и опять же – как мне с этим? Можно и полезно побыть в этом месте, погрустить. Поддержкой в данной ситуации будет являться ответ на вопрос – а на что я могу повлиять? Как правило, оказывается, что на себя самого: я могу соблюдать правила карантина, с заботой относиться к своему здоровью и здоровью окружающих, я не один, со мной рядом близкие и друзья. Будучи в контакте с чувством, мы можем находиться и выращивать свои внутренние опоры – что поддержит меня? На что я могу опереться?

Важно подумать и о том, на что направлен фокус вашего внимания в сложившихся условиях. Советы не погружаться в информационный поток СМИ связаны как раз с этим – переключить фокус внимания с постоянного поиска негативной информации на то, что поддерживающего и хорошего происходит сейчас в жизни, ведь оно непременно есть.

В заключение хочется поддержать нас всех словами о том, что все проходит, и это тоже пройдет, как бы тяжело сейчас ни было. Период, который мы сейчас все переживаем, - временный, он не будет длиться вечно. Я не одинок, и в первую очередь, у меня есть я сам, и я справлюсь.