Где есть цивилизация – там есть магазины. Из средства обеспечения народонаселения предметами первой необходимости стали они явлением культуры, ведь для многих людей нашего века жить означает покупать, а личное счастье приравнено к количеству скопленных материальных благ.
Историческое развитие общества привело к упрощению цели жизни большинства современных людей. Саморазвитие как важный мотив жизни теряет свою популярность, равно как и служение на благо обществу, как и тяга к прогрессу. Отныне ключевой мотив большей части населения Земли – потребительство.
Для многих из нас привычные потребности, без которых можно прожить, но при отсутствии которых жизнь кажется обыденной – едва ли не наркотик, к которому развились привыкание и зависимость.
Пожалуй, для слишком большого процента людей закрытие магазинов может оказаться страшнее смертей.
Сколько кругом магазинов, столько же, сколько и денег...
Через дымчатую призму потребительского видения мира вся история родного отечества может предстать лишь цепью последовательных изменений ценников и мутаций внешнего облика прилавков. Что и не удивительно для общества, в котором популярные культуртрегеры воспитаны на стилистике мышления советских диссидентов, приравнявших личные свободы человека к его покупательской способности и падающих в обмороки при виде ассортимента супермаркетов в долгожданной, выстраданной загранице.
Магазины стали неким культурным центром притяжения людских масс; местом их паломничества, их местом силы, их точкой сборки. Магазины и супермакеты – то, что объединяет современных людей – ведь фактический каждый житель Земли vones-nolens посещает торговые точки. Магазины в центре внимания и обсуждения. Для многих молодых семей поход в торговый центр – единственная совместная форма досуга. Образ античной культуры – это портик с колоннами; образ средневекового мира – готическая церковь; образ современного потребительского мирового сообщества – магазин. Первым человеком, заразившимся коронавирусом, была продавщица. После шествия пандемии по планете, многие прежде всего переживают, поддавшись вирусной панике, о снижении ассортимента и падении своей покупательской способности.
Где есть магазин, там есть и очередь.
Монголы в своей позолоченной орде магазинов не знали, но явление очереди было знакомо им очень хорошо. В бою выстраивались они, собираясь в очередной раз взять с кого-то мзду, не в шеренгу, а в плохо централизованную очередь, нередко переругиваясь между собой на языке московского поэта Алишера Навои за право первого выстрела из лука. Это крепко засело в генетической памяти; само стояние в очереди стало чем-то вроде национального вида спорта и впору уже проводить всероссийские состязания, скажем, по утончённости вопля «вас здесь не стояло».
Очередь – это некий метафизический образ состояния, которое включает в себя одинаковое и сугубо инстинктивное, как у стада рогатого скота, поведение ограниченной группы лиц, как правило, не имеющее под собой какого-либо чётко очерченного смысла.
Стилистика поведения этих людей, генетически закреплённая в извилинах мозгов нашей молодёжи создаёт опасный процесс разжижения образа мышления, децентрализации целеобразования и мотивации к трудовой деятельности. При нём – мысли приходят в разброд, а основным лейтмотивом деятельности становится удовлетворение сиюминутных похотей. Как способствует закреплению такого мышления вездесущий призыв рекламы, торжественная желтизна ценника и праздничная опрятность магазинов!
Ларьки, комиссионные магазины и продмаги повсеместно на нашей земле сдали свои позиции, не выдержав конкурентной борьбы. Как подснежники по весне дикого капитализма расцвели повсюду супермаркеты среди проталин серой обывательской повседневности. Разночастотный и низкоинтеллектуальный шум очередей, растёкшийся помойными пятнами по всей нашей повседневности, переселился и туда.
Но не о супермаркетах настал черёд петь песню в годину вируса, когда иллюзорные проблемы продовольственного товарообеспечения в глазах людей страшнее смертности и контагиозности от вирусов!
Есть такая неистребимая порода магазинов – провинциальный продмаг... Это где дороже, чем обычно; где на прилавках, бытует такое мнение, товары ненадлежащего качества; где неопрятно и наплёвано. Продавщицы там всегда попадают под одну из двух категорий: либо вредные, обсчитывающие, всем недовольные, неповоротливые и неторопливые, либо, напротив, предельно общительные, обаятельные, вежливые… Бывают среди них и молоденькие; их любит всё мужское население, и из-под извечных синих фартуков их в жару часто выглядывают мясистые телеса и сомнительная заманчивость грязноватого нижнего белья…
Об этих вот продмагах и пою я сейчас свою песнь; печальной будет эта песня – о том, как ценники летали...
Итак, сейчас по большей части посещаемы супермаркеты с их блистательной риторикой скидок по акциям, и все мы так или иначе теперь стали людьми, привыкшими к широкому ассортименту, но вот в прошлые эпохи…
Об этом и будет вестись речь в этом авторском блоге...