Известно, что различия между основными принципами восточной (в частности, китайской) и западной медицины крайне велики. Они не связаны с привычными нам особенностями подхода из сфер патологии и общей терапии – все дело в концепциях, которыми определяется здоровье.
Если в медицине Запада существует четкое разделение понятий «дух» и «психика», «душа» и «сознание», то в китайском языке, а потому и в медицине, они взаимозаменяемы.
Поэтому расстройства психики китайские целители могут интерпретировать как болезни души, а общее понятие здоровья у китайцев заключается не просто в отсутствии болезней, но в достижении физического, психического, эмоционального и духовного благополучия.
С точки зрения китайцев, человек – это органичное слияние трех взаимосвязанных явлений: цзин (материи, или физической субстанции), ци (энергии, или жизненной силы) и шэнь (психики, души, сознания).
В случае возникновения инфекционных заболеваний под воздействием вредных микроорганизмов нарушается цзин, физиологические дисфункции, когда тот или иной жизненно важный орган перестает функционировать так, как следует - это нарушение ци. Когда же человек страдает от расстройств психики, например, от галлюцинаций, нарушается шэнь.
Причем в каждом случае «повреждение» одной составляющей влияет на состояние двух других. И только если между ними царит гармония, человек здоров.
Достичь такой гармонии можно и вполне реально при помощи медитации, которая при этом рассматривается не как абстрактный процесс вхождения в определенное состояние сознания, а как полноценное средство лечения и профилактики практически любых заболеваний.
Понятно, что сама по себе медитация подразумевает совершенствование духа и может помочь, если необходима коррекция расстройств в области эмоциональной, психической и духовной сферы.
Но важно еще и то, что в медицинской философии Китая лечить болезни – значит воздействовать на их основную причину, рассматривая больного человека как единое целое.
Понимать это следует так: возникшая в какой-то одной «подсистеме» (цзин, ци или шэнь) деформация неизбежно скажется негативным образом на других подсистемах.
То есть, если страдает тело, окажутся не в порядке душа и дух, болезни души отрицательно воздействуют на физическое состояние и духовный потенциал, а если человек пал духом, это отразится на состоянии его тела и души.
Медитация же, приводя в порядок духовную и душевную «составляющие» человека, благодаря их тесной взаимосвязи с «материальным» телом позволит излечить физические недуги. Что, хотя и малообъяснимо с точки зрения западных врачей, вполне закономерно на Востоке.
Убедиться в этом можно, посмотрев на известных мастеров медитации: все они, помимо эмоциональной зрелости, чистого сознания и духовного умиротворения, отличаются еще и превосходным физическим здоровьем.
Так что, если вам предстоит лечение «по западным канонам», попробуйте добавить к списку прописанных врачами лекарственных средств сеансы простейшей медитации по своим силам и возможностям – возможно, благодаря им выздоровление наступит гораздо раньше, чем вы ожидаете.
Уважаемые читатели!
Не забывайте:
- поделиться статьей в соцсетях,
- поставить лайк,
- написать комментарии
- и подписаться на наш канал.
Оригинал статьи размещен здесь.