Прежде чем мы будем размышлять о семи последних язвах, следует обратить внимание на важные замечания о книге Откровение и библейском контексте. Нам, жителям европейской части континента присуще греческое мышление с его логичностью и причинно -следственными связями. В соответствии с ним мы ищем развития сюжета, начала, кульминации и эпилога как вполне закономерного и привычного нам. Все рушиться когда читатель открывает Апокалипсис и понимает, что он ничего не понимает. Восточный образ мыслей не согласуется с его привычным образом мышления. Привычное начало может перекликаться с серединой, а конец иметь самое непосредственное отношение к середине и иметь отголоски в любой части повествования. А обилие различных деталей, слов, выражений вносят такую неразбериху, что неподготовленный читатель оставляет дальнейшие попытки что- либо понять. Откровение надо полюбить. Эта книга требует к себе самого внимательного подхода и осторожности в применении своего опыта и воображения. Тут ес