Начнём с того, почему важно разделять понятия «ключ» и «семантик» («детерминатив» / «смысловой компонент»). Это НЕ ОДНО И ТО ЖЕ.
Будь моя воля, я бы не за что не перевела 形旁 xíngpáng как «семантик» или «детерминатив». Но так перевели русские учёные-китаисты, и я вроде как не имею права называть его по-другому. Поэтому наслаждаемся «замечательным» названием.
Да, «ключ» – гораздо более удачное название. И в этом его успех – его сразу подхватили и полюбили жаркой любовью.
Однако ключ и семантик – понятия из абсолютно разных категорий.
Китайские иероглифы создавались и изменялись на протяжении тысяч лет. Сначала были простые иероглифы 独体字 dútǐzì:
- пиктограммы 象形字 xiàngxíngzì,
- простые идеограммы 指事字 zhǐshìzi.
По сути, это бывшие «картинки». Потом их стало не хватать, чтобы отразить всё многообразие постоянно появляющихся новых слов, и стали возникать сложные иероглифы 合体字 hétǐzì:
- составные идеограммы 会意字 huìyìzì,
- фоноидеограммы 形声字 xíngshēngzì.
Составные идеограммы состоят из нескольких простых иероглифов. Их комбинация подсказывает смысл.
Фоноидеограммы создавались путём добавления нового смысла к уже существующим иероглифам с устоявшимся произношением. Поэтому фоноидеограммы всегда состоят из двух частей:
- фонетика (声旁 shēngpáng или 声符 shēngfú – указывают на произношение),
- семантика (形旁 xíngpáng или 意符 yìfú – указывают на смысл).
Со временем появились еще два типа иероглифов, самые редкие, — заимствованные (假借字 jiǎjièzì) и видоизмененные (转注字 zhuǎnzhùzì). Но для понимания они нам пока не важны.
Все эти понятия возникли несколько тысяч лет назад в результате естественной эволюции иероглифов.
А вот понятие «ключ» 部首 bùshǒu возникло гораздо позже.
Был такой господин – Сюй Шэнь 许慎 Xǔ Shèn. Он захотел создать большой толковый словарь. Но вот задача: как сделать так, чтобы иероглифы было удобно в нём искать? Решил он выделить в иероглифах одинаковые компоненты, по которым иероглифы и будут проранжированы. И назвал их ключами 部首 bùshǒu.
По какому принципу, думал он, выделить эти самые ключи в каждом иероглифе? С фоноидеограммами всё ясно – в них ключами пусть будут семантики. Для всех остальных видов иероглифов придумал специальные правила выделения ключа.
Для удобства каждому ключу Сюй Шэнь присвоил номер – получилось у него 540 ключей. По ним и расставил иероглифы в своём словаре «Шовэнь цзецзы» 说文解字 Shuōwén jiězì. Это был I век н.э.
В 1615 году Мэй Инцзо 梅膺祚 Méi Yīngzuò подумал, что 540 ключей – это слишком много. И в своём словаре «Цзыхуэй» 字汇 Zìhuì сократил их до 214 штук.
А потом началось веселье.
Некий иностранец, который, очевидно, не совсем понимал, как устроены иероглифы, увидел в каком-то словаре список ключей и обнаружил "закономерность": некоторые ключи подсказывают смысл некоторых иероглифов! Хотя почему-то не всех. И не всегда. Но кое-где есть совпадения!
Мы-то теперь с вами знаем, что это за совпадения:
1. В фоноидеограмах именно семантики, назначили ключами. А семантики подсказывают смысл.
2. В сложных идеограммах сочетание простых иероглифов (графем), из которых они состоят, подсказывают смысл. Значит, и та графема, которая является ключом, тоже хотя бы частично подсказывает смысл.
3. А вот в простых иероглифах ключи ничего не подсказывают.
Но наш иностранец, видимо, ничего этого не знал, поэтому совершил логическую ошибку и решил пойти дальше: вырвал из словаря таблицу ключей и дописал к ним пиньинь и русский перевод "для облегчения изучения иероглифов" (а ведь таблица ключей создавалась совсем не для этого!). Так мы все с вами оказались сидящими перед таблицей ключей, которая вроде и помогает, а вроде и не всегда. Теперь вы знаете, почему.
Что же нужно для эффективного и понятного изучения иероглифов? Исходим из их устройства:
1. Для фоноидеограмм нужно учить семантики и фонетики. Детерминативов ～100 штук, фонетиков гораздо больше.
2. Для самих простых иероглифов ничего дополнительно не нужно учить – их самих и учите. Они все восходят к «картинкам», поэтому удобно изучать их по этимологии. Всего ～280 штук.
3. Для сложных идеограмм нужно учить их составляющие, комбинация которых подсказывает смысл – т.е. опять же простые иероглифы.
Итак, мы видим, что семантики, фонетики и простые иероглифы – понятия исторически сложившиеся и постоянные. А ключи – понятие искусственное и периодически изменяющееся (в современных бумажных словарях их уже не 214, а 201, причем, в каждом словаре своя таблица ключей).
Конечно, часть ключей пересекается с семантиками, еще часть – пересекается с простыми иероглифами. Процентов 60% пересечений наберётся. Из этих 60% процентов остаётся отфильтровать ненужную информацию (зачем некоторым ключам дали древнее произношение и значение вместо современного, до сих пор не ясно) и получится очень странный притянутый за уши результат, к которому изначально подошли не с того боку.
Мы, разумеется, можем заучивать нашу «любимую» таблицу 214-ти ключей с пиньинем и переводом: наслаждаться несовпадениями, учить древние значения и ненужное произношение. И гадать, почему же так много "исключений". Что-то в этом, пожалуй, есть. Романтика и загадочность. Если мы учим язык не для общения, а просто чтобы покопаться в никому уже не нужных понятиях, растянуть изучение на долгие годы – это наш случай.
Но если мы всё же хотим УПРОСТИТЬ себе жизнь, то будем учить простые иероглифы, семантики и фонетики в рамках слов, которые встречаются нам на пути обучения.
Где же их найти?
Список всех простых иероглифов и семантиков с их значениями на русском языке можно найти в пособии Елены Макк «Китайский язык. Точки опоры» или скачать на ее канале в Телеграме здесь.
Фонетики перечислены здесь. Но проще не смотреть на них отдельно, а запоминать в каждом конкретном иероглифе. Удобнее всего анализировать иероглифы на сайте https://www.archchinese.com/, там же подписаны фонетики в каждой фоноидеограмме.
Полный алгоритм запоминания не только иероглифов, но и слов в контексте дажет на Интенсиве "Лексический гений". Всё четко, понятно и со ссылками на все нужные ресурсы.
Учите иероглифы правильно, друзья!
И подписывайтесь на Телеграм-канал с кучей полезностей.