Конфликт фанатов «Зенита» и «Терека» в Грозном носит не столько сугубо околоспортивный характер, сколько требует рассмотрения в культурологической плоскости. В самом деле, требуя от кавказцев уважения наших обычаев (нас ведь напрягает их, скажем, стрельба на свадьбе где-нибудь посреди Москвы), нам неплохо бы познакомиться с их традициями.
Вроде бы это очевидно. Однако взаимная отчужденность – что греха таить, она же существует – не способствует выстраиванию диалога. Помню, зарегистрировался я на одном мусульманском сайте, ну и написал: я, ребят, православный, давайте больше узнавать друг о друге, без вероучительных разборок; вы к нам а Пасху приходите куличи с яйцами есть, мы к вам – барана на Курбан-байрам кушать.
Но общения как-то не получилось. На дворе стоял 2014-м, турки как раз наш самолет сбили, и мне с «той стороны» стали убежденно доказывать, без всякого повода с моей стороны: это Россия во всем виновата, турки передали тело погибшего летчика со всеми воинскими почестями, а сбей русские турка, то обернули бы его в свиную кожу и отдали. Ну и тп.
Правда, помню, один человек (из Краснодарского края, кажется), написал, что да, как-то собрались, посидели, чайку попили, а потом вышел какой-то казачий хор и спел о том, как станичники басурман били. Понятно, на этом диалог и закончился.
Однако если мы будем воспринимать друг друга через призму стереотипов, то конфликтные моменты, подобные грозненскому, с большой долей вероятности, продолжаться, и далеко не всегда с мирным исходом.
Если Вам понравилась статья — подписывайтесь на мой канал.
Игорь Ходаков