Много загадок в Западной Сибири: золотая баба и снежный человек, ее охранитель, хозяин тайги. Колдуны и шаманы, тайна перевала Дятлова. Но все они так или иначе связаны с Заверованными местами северных народов. Ученые их называют «Территории отправления культа почитаемых божеств». Чужим туда путь заказан.Того , кто ослушается-ждет расплата, иногда жестокая. Эти места священные для коренных северян.
Именно вокруг этих мест и случаются загадочные происшествия, необычные истории, которые могут послужить сюжетом не для одного фантэзийного сериала.
Одну из таких историй мне рассказала легендарный югорский журналист и очень хороший человек Альбина Глухих, которая всю жизнь писала о коренных народах. И в 70 лет она могла легко, в сорокаградусные морозы на «буране» по заснеженной тайге отправиться к ханты на стойбище. Ее материалы, путевые заметки точно отражали жизнь северян, их проблемы. Те платили ей той же монетой. Я припоминаю следующий эпизод (однако, за точность всех деталей уже не ручаюсь) Как-то она приехала на стойбище, чтобы описать один из праздников местных жителей. Однако оказалось, что только мужчины могут принимать участие в нем. Совет старейшин, посовещавшись, признал ее «мужчиной». Естественно, на время мероприятия.
И один раз она попала в такое «заверованное место».
Когда духи чуть не обиделись
В прошлом веке Альбина Глухих (это было в 70-е годы) отправилась с министром культуры, которую сопровождали представители местной власти, на стойбище. Как настоящий журналист и очень любопытный человек, она немного отстала от свиты. И случайно вышла на необычную поляну. Большие древние деревья были обернуты красной тканью
- Я сообразила, что это воинское мужское святилище и что мне нельзя быть здесь! Но было так интересно! Потом старики сказали мне, что духи будут гневаться-они не любят присутствия женщин на своей территории.
Домой экспедиция летела на вертолете. Экипаж возглавлял опытный пилот. И , как только отлетели от поселка, вертолет окутал белый туман. Везде были белый снег, белые тучи. Куда бы не был направлен взгляд. Сесть было негде, сесть было невозможно.
Журналистка поняла, что старики были правы, она нарушила табу и обидела духов. И она взмолилась о прощении.
В это время вертолет почти уже выработал все топливо, и неожиданно белый туман, снег исчезли, и пилот увидел площадку.
- Диспетчеры потом нам сообщили, что на радарах нас не было,-вспоминает журналист.
По болотам, как по суше
О другом таком месте, только уже в Кондинском районе, вотчине снежного человека, в своей статье «Заверованные места в традиционной культуре коренного населения бассейна р. Конды» пишет Ю.À. Малышкина( Музей антропологии и этнографии, Санкт-Петербург).
Недалеко от г.Урая (ХМАО-Югра) есть на берегу реки Конды поселок Половинка, в котором живут около полутора тысяч жителей. Из них триста- представители коренных народов. Вблизи поселка есть холм, высотой 25 метров, окруженный рвом. Здесь расположено открытое археологами городище Высокая гора (датируемая эпохой бронзы). И есть поверье, что здесь у этого холма пропадают люди. На несколько часов, и даже дней. У коренного населения особые опасения вызывает тропинка.
Как-то в музей Половинки приехала группа школьников с двумя преподавателями. После экскурсии они гуляли по поселку, а потом отправились по этой тропинке. Вернулись в автобус, и оказалось, что потерялась одна девочка. Поиски не дали результатов. Однако школьница нашлась. И нашлась в совершенно другом месте- у теплохода, на котором они добирались в поселок. И остается загадкой, как она прошла в лесу через болота и не утонула.
