Глава 5. В которой гарантируется свобода вероисповедания.
Первая русская революция 1905 года вызвала волну массового насилия, которая отразилась и на еврейской общине. В этот период в рамках черты оседлости произошли еврейские погромы, возбужденные консервативной частью населения. В результате этих массовых волнений царская власть была вынуждена пойти на серьезные уступки.
Манифест 17 октября 1905 года гарантировал свободу вероисповедания. Тогда министр внутренних дел Петр Аркадьевич Столыпин обратился к царю Николаю II с прошением разрешить открытие Московской Хоральной синагоге. Разрешение было получено.
Для восстановления интерьера был приглашен знаменитый московский архитектор немецкого происхождения Роман Иванович Клейн (строитель Музея изобразительных искусств им. А.С.Пушкина, ЦУМа, Бородинского моста). Клейн решил уйти от модного в архитектуре синагог мавританского стиля - и реализовал свои фантазии в рамках европейского увлечения Египтом и Ассирией эпохи археологических открытий, преломленных в стиле модерн, но с аллюзиями на библейские метафоры. Отсюда колонны с лотосами, как будто святящаяся золотистая мозаика с изображениями ливанских кедров, обвитых лозой винограда, голубой купол со звездами, узнаваемые и неповторимые сложные орнаменты Московской синагоги. Отделка синагоги была закончена через несколько лет - и обошлась еврейской общине почти в 200 тысяч рублей.
Глава 6. В которой синагога переживает вторую русскую революцию.
И тут грянула (и отгремела) вторая русская революция, которая так и не принесла желаемое облегчение для еврейской общины.
В 1922 году под предлогом оказания помощи голодающим Поволжья, было проведено массовое изъятие ценностей из мест культового характера - из Московской Хоральной синагоги вынесли 73 предмета из золота и 2 из серебра. А в 1923 году попытка закрытия Хоральной синагоги была отбита раввином Яковом Мазе, лично поговорившим с главой ОГПУ Феликсом Дзержинским.
В1930 году было принято решение о закрытии Хоральной синагоги, но оно всокоре было отменено. Тогда вышло другое постановление: "Находящуюся в Московской синагоге по Спасоглинищевскому переулку библиотеку передать Белорусскому государственному университету …". Спустя три года часть синагоги передали "Текстильстрою", а в 1960-м - еще часть отдали под резервную шахту метрополитена.
Довольно долгое время из-за антирелигиозных репрессий синагогу посещало не очень большое количество прихожан, а самл помещение синагоги находилось под постоянным надзором подконтрольной власти администрации. Поэтому очень многое в синагоге и за ее пределами происходило тайно. Иностранные посетители синагоги тайно оставляли свертки с религиозной литературой и молитвенными принадлежностями, и прихожане их также тайно подбирали.
Несмотря ни на что Московская Хоральная синагога продолжала жить.