Одной из казней египетских, постигших Египет за отказ отпустить народ Израиля из пленения, было нашествие саранчи.
По крайней мере, так написано в Синодальном переводе Библии. Однако же ещё в Елисаветинской Библии 1751 года мы можем прочитать:
«И воздвиже Моѵсей жезлъ на небо , Господь же наведе вѣтръ южный на землю во весь той день и во всю нощь: утро бысть, и вѣтръ южный взя пруги, и наведе я на всю землю Егѵпетскую: и нападоша на вся предѣлы Егѵпетскїя мнози зѣло: прежде сихъ не быша сицевїи прузи, и по сихъ не будутъ тако».
Никакой саранчи нет, только пруги!
Древнерусское пругъ восходит к старославянскому слову прѫгъ. К нему восходят современные слова пружина, упругий, напрягать. Вероятно, это связано с прыжками этого вредителя.
Первое же употребление слова саранча в русском языке относится к XV веку, оно есть в Правленом славяно-русском Пятикнижии. Следующие употребления фиксируются лишь в источниках 1650 и 1679 годов.
Московские азбуковники XVII века считают слово саранча польским или даже чешским. Интересно, что чехи считают, что слово saranče заимствовано из русского (!) языка местными ботаниками лишь в XIX веке. Поляки же знают слово szarańcza с XVI века, но довольно уверенно пишут, что оно пришло в польский также из русского. Где же правда?
Единственным объяснением, что слово пришло на Русь с запада, а в Польшу с востока, является то, что оно пришло и туда, и туда из Великого княжества Литовского. В ВКЛ были не только известны, но и активно использовались кипчакские тексты, да и Правленое Пятикнижие, судя по всему, создавалось там с опорой на тексты кипчаков. Они, иудеи Золотой Орды, конечно использовали тюркские слова.
Вот так замечательно изображена восьмая казнь египетская в Лицевом летописном своде Ивана Грозного (1560-70-е гг.). Саранча изображена в виде львов с человеческими головами. Можно сделать вывод, что массовые нашествия этого зловредного насекомого не были известны на Руси вплоть до расширения государства на юг, произошедшего как раз при Иване IV.
Но в Радзивилловской летописи 1480-90х гг саранча со знанием дела изображена в виде насекомых. Кажется, это одно из косвенных доказательств, что переписывалась и иллюстрировалась она на западнорусских землях. Но это уже совсем другая история!
При написании поста активно использовалась статья Александра Грищенко "Откуда саранча прилетела в славянскую Библию?" ("Русская речь", №1, 2020).