Найти в Дзене
ForPost. Лучшее

«Незавершённые революции лучше завершенных. В них остаётся её дух...» К 6-летию Русской весны

Блиц-опрос издания Русская Idea к 6-летию Русской весны. Сегодня, накануне 6-летия отсчета тех исторических событий, которые завершились подписанием 18 марта 2014 года «Договора между Российской Федерацией и Республикой Крым о принятии в состав Российской Федерации Республики Крым», Русская Idea обратилась к некоторым из наших авторов, а также непосредственным участникам событий, с двумя простыми и короткими вопросами: — Что Вы ощущали в дни «Русской весны» — в момент севастопольского восстания, в момент, когда поднялись города Крыма? О чем думали, на что надеялись, были ли готовы к тому, что эта революция победит? — Чего больше сегодня в воспоминаниях о событиях февраля — марта 2014 года – грусти, разочарования, радости, счастья, равнодушия? *** — Что Вы ощущали в дни «русской весны» — в момент севастопольского восстания, в момент, когда поднялись города Крыма? О чем думали, на что надеялись, были ли готовы к тому, что эта революция победит? «Сейчас, спустя шесть лет

Блиц-опрос издания Русская Idea к 6-летию Русской весны.

Сегодня, накануне 6-летия отсчета тех исторических событий, которые завершились подписанием 18 марта 2014 года «Договора между Российской Федерацией и Республикой Крым о принятии в состав Российской Федерации Республики Крым», Русская Idea обратилась к некоторым из наших авторов, а также непосредственным участникам событий, с двумя простыми и короткими вопросами:

— Что Вы ощущали в дни «Русской весны» — в момент севастопольского восстания, в момент, когда поднялись города Крыма? О чем думали, на что надеялись, были ли готовы к тому, что эта революция победит?

— Чего больше сегодня в воспоминаниях о событиях февраля — марта 2014 года – грусти, разочарования, радости, счастья, равнодушия?

***

— Что Вы ощущали в дни «русской весны» — в момент севастопольского восстания, в момент, когда поднялись города Крыма? О чем думали, на что надеялись, были ли готовы к тому, что эта революция победит?

Андрей Мальгин, генеральный директор Центрального музея Тавриды:
Андрей Мальгин, генеральный директор Центрального музея Тавриды:

«Сейчас, спустя шесть лет после известных событий, человека, желающего поделиться воспоминаниями, подстерегают два момента: довольно сложно рассказать обо всём кратко и трудно устоять перед искушением задним числом героизировать или романтизировать тогдашние переживания. Надо сказать, что «фоновое» настроение у меня, да и в общем, где-то с декабря 2013 года было довольно гнетущим. В Киеве с каждым днём набирал силу майдан, этакий революционный фестиваль с песнями, плясками, деятелями культуры и «позитивной молодёжью» в авангарде, а противопоставить этому было нечего. Янукович и его люди в Крыму (в общем-то, и неплохие люди, и управленцы неплохие) не то, чтобы зачистили, но как тогда говорили — подзаасфальтировали альтернативную общественную полянку. И выходило так, что противопоставить что-то киевской общественной буче было совершенно нечего, кроме довольно скучных официальных заявлений и чисто полицейских мер. Ну еще отправлялись тихо от штаба партии регионов автобусы с мрачноватыми молчаливыми людьми на «антимайдан», также тихо возвращавшиеся. «Регионы» сушили альтернативный общественный процесс, поскольку не хотели, чтобы люди пошли «стенка на стенку». И где-то были правы, но досушились до своего абсолютного поражения в итоге. Живые общественные силы, то же «Русское единство», с властью были, мягко говоря, в напряженных взаимоотношениях. Люди в большинстве хотя лозунги майдана и не принимали, «вписываться» за Януковича и ПР тем не менее тоже ни малейшего желания не испытывали.

И вот с одной стороны – небывалый движ, а с другой – практически апатия. Наблюдать это всё было совершенно невыносимо. На этой почве мы в музее в январе организовали первую независимую общественную акцию по сбору вещей для милиционеров, автобусы которых сгорели на майдане — люди почувствовали, что и они могут что-то сделать самостоятельно. Ко второй половине февраля атмосфера еще более сгустилась, я попытался выразить её в таком своеобразном личном манифесте, который назвал «Крымская депрессия. Почему на полуострове боятся и не принимают майдан». Самым неприятным во всем этом было сознание того, что вот они придут, а мы так и не поднимемся, не встретим их достойно. Поэтому известие о севастопольском сходе, о Чалом – это имя я, как и абсолютное большинство крымчан, услышал впервые, — было как луч света сквозь тучи или поток свежего воздуха в затхлой комнате. В этот же день 23 февраля, кстати зашевелилось всё и в Симферополе. Аксёнов начал формировать «народное ополчение». Потом, дня через два первый марш по Симферополю «Крым, вставай!», письмо 15-ти с требованием назначения сессии Верховного совета и 26-го — знаменитая давка у его стен. Во всем этом я в разной степени участвовал. Ощущения революции не было, был порыв к сопротивлению.

Победой было уже само сопротивление вне зависимости от исхода. Кстати, особенных иллюзий относительно этого исхода ни я, ни большинство тех, кто переживал всё это, не испытывали. 26-е показало, что своих силёнок и организации для видимого успеха явно маловато. Но было ясно, что сдаваться нельзя, что победители нам оставят только то, что мы сами сможем выгрызть и защитить. Когда однокурсница позвонила мне вечером 26-го и с тревогой спросила «что же будет», я полушутя ответил — «ну что же — будем жить в оккупации». Относительно личной судьбы я тоже не сомневался — в лучшем случае — потеря работы, возможно эмиграция (о чём-то более плохом думать не хотелось). В общем, полное ощущение конца какой-то определённой личной Истории — хорошо такое пережить один раз. Ну а 27-го рано утром — обычно ранние звонки воспринимаются как-то тревожно — А.А.Форманчук, председатель нашего экспертного совета — сообщил «сегодня ночью неизвестные вооруженные люди, представившиеся крымской самообороной, захватили здание Правительства и Верховного совета». И, после паузы — «вывешены российские флаги». И вот тут я поймал себя на новом ощущении — что будет, по-прежнему непонятно, но всё, тем не менее, как-то стало на свои места. Дальше начался уже процесс, завершившийся возвращением Крыма в состав России. Он тоже был наполнен яркими эмоциями, но уже несколько иного плана. Условно 1 марта этот исход был вовсе не так очевиден, как это может сейчас показаться. Обсуждались (по крайней мере, здесь в Крыму на экспертном уровне) три возможности: остаться в составе Украины с расширенными полномочиями под гарантии России, которая, например, забирает себе Севастополь; стать «новым независимым государством» со всеми вытекающими последствиями и, наконец, войти в состав РФ. Самым плохим однозначно признавался второй, он, кстати, и не был вынесен на референдум. Потом была очень интересная практика «узнавания Родины», весьма увлекательная, которая не совсем закончилась и по сей день».

Екатерина Бубнова, главный редактор севастопольского сайта «Форпост»: «Момент  удивительного, ни с чем не сравнимого единения и 100% убежденности в  том, что мы всё делаем правильно. Когда присоединился Крым — огромное  облегчение и радость, гора с плеч, ведь отсутствие согласованных  действий могло стать катастрофичным.
Екатерина Бубнова, главный редактор севастопольского сайта «Форпост»: «Момент удивительного, ни с чем не сравнимого единения и 100% убежденности в том, что мы всё делаем правильно. Когда присоединился Крым — огромное облегчение и радость, гора с плеч, ведь отсутствие согласованных действий могло стать катастрофичным.

Думала и знаю, что многие другие думали так — что иной путь, другой поворот, возврат назад просто невозможен, вообще немыслим. Очень интересно описывал это состояние ведущий Митинга Народной воли Игорь Соловьев — мы как будто уже умерли, и это насовсем убило страх.

Я не знаю, можно ли назвать тогдашнее состояние готовностью к тому, что революция победит. Это была какая-то вселенская по масштабам НАДЕЖДА, которую было невозможно унять, и она во многом диктовала нам — что делать».

Дмитрий Юрьев, политолог, публицист: «К  этому моменту ожидания скорого краха майданщиков ещё сохранялись. Ещё  была надежда на «русский пояс» — что упрутся от Одессы до Харькова. И в  результате что-то радикально изменится на Украине.
Дмитрий Юрьев, политолог, публицист: «К этому моменту ожидания скорого краха майданщиков ещё сохранялись. Ещё была надежда на «русский пояс» — что упрутся от Одессы до Харькова. И в результате что-то радикально изменится на Украине.

Когда появились первые факты из Севастополя — огромная тревога: история сдачи Крыма — от 1991 г. до сдачи Мешкова — вселяла пессимизм. Типа, за Януковича и Кернеса вписаться можем, а вот на возвращение Крыма никто не пойдёт.

Дальнейшее — лавинообразное нарастание чуда. Эйфория. Пик менее эмоциональный, но идеологический, абсолютный максимум — выступление Путина о вступлении Крыма и Севастополя в состав России. Безграничное чувство: мы в СВОЁМ государстве, а президент и правда ЗА НАС».

Игорь Караулов, поэт, публицист, переводчик:
Игорь Караулов, поэт, публицист, переводчик:

«Русская весна для меня началась из нижней точки отчаяния. Как и многие, я в течение нескольких месяцев следил за Украиной как за собственной страной, был глубоко погружен в эту тему, в том числе старался читать и слушать о событиях по-украински. Были там наши и чужие, было ожидаемо, что наших дожмут, но была надежда. И вот бездарный Янукович бежал, Россия занята Олимпиадой, над Украиной наступила ночь. И вдруг забрезжило что-то в Севастополе: может, хоть этот город нашим удастся отстоять? Много людей на площади, русские флаги – а надо сказать, что российский триколор стал русским флагом именно тогда. И отдельно воодушевляли – через несколько дней – русские флаги на балконах в Москве. Было ощущение единой нации. Сложнее с «поднявшимися городами Крыма». Ситуация в Симферополе – еще одна точка отчаяния: за русское дело там собралось не так уж много людей, и татары всех разогнали. Поэтому, когда утром 27 февраля в город прибыли неизвестные люди, которых позже назовут «вежливыми», это был deus ex machina. Когда над зданием ВС Крыма был спущен украинский флаг, я понял, что над этой землей он уже не поднимется никогда. Было ощущение тревожного счастья: с одной стороны, Россия осмелилась, Россия на что-то решилась, а с другой – было понятно, что этот шаг нас окончательно поссорит с «цивилизованным», то есть уже изрядно антирусски настроенным сообществом. В этом случае предполагалось, что надо идти до конца, а вот тут веры в нашу власть не было. Само по себе присоединение Крыма у меня не вызывало полного удовлетворения: я приветствовал его лишь как заявку на последующее переформатирование Украины, в противном случае оно имело лишь весьма ограниченный и, я бы сказал, несколько тавтологичный смысл: понятно же, что Крым должен быть русским, а как иначе-то?»

Дмитрий Ольшанский, публицист: «В  момент событий в Крыму я, конечно, был абсолютно счастлив. В реальность  происходящего было невозможно поверить — и, тем не менее, это  происходило».
Дмитрий Ольшанский, публицист: «В момент событий в Крыму я, конечно, был абсолютно счастлив. В реальность происходящего было невозможно поверить — и, тем не менее, это происходило».
Егор Холмогоров, публицист: «То,  чем я занимаюсь в жизни – это русская национальная политика, важнейшей  частью которой является воссоединение русского народа. Соответственно в  момент самих событий Русской Весны меня занимало только одно –  стремление сделать так, чтобы они ни в коем случае не прекратились, не  затормозились, зашли как можно дальше, чтобы Россия не могла даже  подумать о том, чтобы оставить без поддержки Севастополь и Крым, чтобы  всерьез встал вопрос о возвращении всей Новороссии. Главное было  сформировать у общества адекватное понимание, что существует достаточно  широкий коридор возможностей и в нем надо действовать. Поскольку  существовала, с другой стороны, достаточно влиятельная партия  капитуляции и слива, «ястребы невмешательства», как я их тогда назвал в  одной из колонок в «Известиях», то это была непростая идеологическая  борьба, длившаяся не один месяц. Не знаю, насколько велика была моя роль  в этой борьбе, сыграли мои тексты хоть какую-то роль в принятии хоть  каких-то практических решений – возможно, что и нет (а, может быть,  что-то и делалось «назло этим холмогоровым и прочим»), но итогом русской  весны стал результат, отличающийся от предшествовавшего антирусского  status quo. И это, конечно, победа. Крым – наш. Донбасс – не их. Ужасно и  подло вышло с большой Новороссией, но и там не забыли всего  произошедшего. Наконец, национальный консенсус в России сдвинулся в  прорусскую сторону, надеюсь, уже необратимо и этот маховик национального  воссоединения русских, со сбоями и торможениями, но будет  раскручиваться дальше. Это победа, хотя и не такая полная, как хотелось  бы».
Егор Холмогоров, публицист: «То, чем я занимаюсь в жизни – это русская национальная политика, важнейшей частью которой является воссоединение русского народа. Соответственно в момент самих событий Русской Весны меня занимало только одно – стремление сделать так, чтобы они ни в коем случае не прекратились, не затормозились, зашли как можно дальше, чтобы Россия не могла даже подумать о том, чтобы оставить без поддержки Севастополь и Крым, чтобы всерьез встал вопрос о возвращении всей Новороссии. Главное было сформировать у общества адекватное понимание, что существует достаточно широкий коридор возможностей и в нем надо действовать. Поскольку существовала, с другой стороны, достаточно влиятельная партия капитуляции и слива, «ястребы невмешательства», как я их тогда назвал в одной из колонок в «Известиях», то это была непростая идеологическая борьба, длившаяся не один месяц. Не знаю, насколько велика была моя роль в этой борьбе, сыграли мои тексты хоть какую-то роль в принятии хоть каких-то практических решений – возможно, что и нет (а, может быть, что-то и делалось «назло этим холмогоровым и прочим»), но итогом русской весны стал результат, отличающийся от предшествовавшего антирусского status quo. И это, конечно, победа. Крым – наш. Донбасс – не их. Ужасно и подло вышло с большой Новороссией, но и там не забыли всего произошедшего. Наконец, национальный консенсус в России сдвинулся в прорусскую сторону, надеюсь, уже необратимо и этот маховик национального воссоединения русских, со сбоями и торможениями, но будет раскручиваться дальше. Это победа, хотя и не такая полная, как хотелось бы».
-8

Модест Колеров, историк, издатель, главный редактор ИА Regnum: «Это было переживание чуда: восстание русского народа Крыма и Севастополя и помощь России. Двойное чудо. Когда Россия пришла на помощь Крыму и Севастополю, стало ясно, что Украиной он больше не будет».

Сергей Пантелеев, директор Института русского зарубежья: «Крым  никогда не был «украинским». Это правда. Жовто-блакитные флаги над  памятниками времен Крымской войны в Севастополе выглядели как  издевательство над историей. Это тоже — правда. Как правда и то, что  жители Крыма как никто другой это понимали и ощущали, а самый частый  вопрос, который тебе задавался местными во время очередной поездки в  Крым, всегда был: «Когда вы нас заберете к себе?». Собственно, именно в  этом и кроется правда «Русской весны» в Крыму. Это народная правда.  Которая победила. Чудом. В русской истории такое случается. Редко. Но  метко. И у меня не было сомнений в том, что Крым и Севастополь свою  мечту реализуют. Я даже был в этом уверен. Просто потому, что хорошо  знаю Русский Крым, моих крымских друзей. Наиболее драматичным моментом,  конечно, были события 26 февраля, попытка захвата Меджлисом Дома советов  в Симферополе. Хорошо помню ощущение того, что вот она — «точка  бифуркации». Но очень вовремя появились те, кого назвали «вежливыми  людьми». Вообще, я хотел бы повторить свой тезис о  том, что в возвращении Крыма в состав России во всей своей полноте  проявилась «формула Русского мира», когда державное начало России вошло в  полный резонанс с русским народным, горизонтальным началом, родив то  явление, которое и было названо «Крымской весной». Без ежедневного,  сквозь десятилетия, народного отстаивания идеи Русского Крыма, не было  бы «Вежливых людей». Народное начало здесь первично. Это должно быть  аксиомой».
Сергей Пантелеев, директор Института русского зарубежья: «Крым никогда не был «украинским». Это правда. Жовто-блакитные флаги над памятниками времен Крымской войны в Севастополе выглядели как издевательство над историей. Это тоже — правда. Как правда и то, что жители Крыма как никто другой это понимали и ощущали, а самый частый вопрос, который тебе задавался местными во время очередной поездки в Крым, всегда был: «Когда вы нас заберете к себе?». Собственно, именно в этом и кроется правда «Русской весны» в Крыму. Это народная правда. Которая победила. Чудом. В русской истории такое случается. Редко. Но метко. И у меня не было сомнений в том, что Крым и Севастополь свою мечту реализуют. Я даже был в этом уверен. Просто потому, что хорошо знаю Русский Крым, моих крымских друзей. Наиболее драматичным моментом, конечно, были события 26 февраля, попытка захвата Меджлисом Дома советов в Симферополе. Хорошо помню ощущение того, что вот она — «точка бифуркации». Но очень вовремя появились те, кого назвали «вежливыми людьми». Вообще, я хотел бы повторить свой тезис о том, что в возвращении Крыма в состав России во всей своей полноте проявилась «формула Русского мира», когда державное начало России вошло в полный резонанс с русским народным, горизонтальным началом, родив то явление, которое и было названо «Крымской весной». Без ежедневного, сквозь десятилетия, народного отстаивания идеи Русского Крыма, не было бы «Вежливых людей». Народное начало здесь первично. Это должно быть аксиомой».

***

— Чего больше сегодня в воспоминаниях о событиях февраля — марта 2014 года – грусти, разочарования, радости, счастья, равнодушия?

Модест Колеров: «Два чувства: гордость за народ Крыма и Севастополя и за решение Путина —  и одновременно досада за позорную кадровую чехарду прикомандированных  дураков из России. Но видит Бог: мы всё это преодолеем и всё было не  зря».
Модест Колеров: «Два чувства: гордость за народ Крыма и Севастополя и за решение Путина — и одновременно досада за позорную кадровую чехарду прикомандированных дураков из России. Но видит Бог: мы всё это преодолеем и всё было не зря».
Игорь Караулов: «С  одной стороны, есть разочарование – и гнев. Российская власть со своей  смелой заявкой не справилась. Проблема Украины не решена и даже не  обсуждается, Украина стала чужой страной во многом и потому, что мы не  желаем даже думать о том, как нам дальше жить вместе. Более того, в том  же направлении стала дрейфовать Белоруссия – да, пожалуй, уже и  заканчивает свой дрейф. Российская власть поддерживала восставший  Донбасс, но делала это с максимально возможной подлостью – так, чтобы  погибло как можно большее количество людей. На днях сирийцы уже добились  прекращения обстрелов Алеппо, отогнав противника на приличное  расстояние, а Донецк до сих пор в зоне обстрела. Лучшие командиры  Донбасса уничтожены, и мало кто верит в сказки про «украинские ДРГ».  Идеей «русского мира» наша власть подтерлась, как туалетной бумажкой. И  даже российский Крым, несмотря на громадные вложения денег, управляется  из рук вон плохо; в Севастополь пришел беспредел, творимый выходцами из  известных российских регионов. Но с другой стороны, наша история длинна,  никаких окончательных итогов в ней пока не просматривается. Всё ещё  можно переиграть, была бы воля и душа у власти».
Игорь Караулов: «С одной стороны, есть разочарование – и гнев. Российская власть со своей смелой заявкой не справилась. Проблема Украины не решена и даже не обсуждается, Украина стала чужой страной во многом и потому, что мы не желаем даже думать о том, как нам дальше жить вместе. Более того, в том же направлении стала дрейфовать Белоруссия – да, пожалуй, уже и заканчивает свой дрейф. Российская власть поддерживала восставший Донбасс, но делала это с максимально возможной подлостью – так, чтобы погибло как можно большее количество людей. На днях сирийцы уже добились прекращения обстрелов Алеппо, отогнав противника на приличное расстояние, а Донецк до сих пор в зоне обстрела. Лучшие командиры Донбасса уничтожены, и мало кто верит в сказки про «украинские ДРГ». Идеей «русского мира» наша власть подтерлась, как туалетной бумажкой. И даже российский Крым, несмотря на громадные вложения денег, управляется из рук вон плохо; в Севастополь пришел беспредел, творимый выходцами из известных российских регионов. Но с другой стороны, наша история длинна, никаких окончательных итогов в ней пока не просматривается. Всё ещё можно переиграть, была бы воля и душа у власти».
Андрей Мальгин: «Конечно,  «русская» или, как чаще сегодня говорят, «крымская весна», пробудила  небывалые надежды и вместе с этим сильно завышенные политические и  социальные ожидания. Ни в коем случае не хочу делать вид, что я был  свободен от них. Но не соглашусь с теми коллегами, которые считают, что  вот можно было бы сделать гораздо лучше, больше, пойти дальше, а не  сделали, не воспользовались, не пошли и т.д., и т.п. Незавершённые  революции лучше завершенных. В них остаётся её дух (мне кажется,  А.М.Чалый это понял). «Дух крымской весны», это ни с чем несравнимые  ощущения, которые вообще очень редко удаётся переживать людям, я думаю,  последний раз подобное было с нашими дедушками и бабушками в 1945-м. И  это ценнее, чем реализованные возможности (в конце концов, подлинные  возможности всегда реализуются). Но хотел бы я пережить эмоции февраля-марта 14 года снова? Большой вопрос. Не хотел бы. Они  связаны глубоким кризисом общества и государственной системы и надеюсь,  что Бог убережет Россию от подобного рода потрясений».
Андрей Мальгин: «Конечно, «русская» или, как чаще сегодня говорят, «крымская весна», пробудила небывалые надежды и вместе с этим сильно завышенные политические и социальные ожидания. Ни в коем случае не хочу делать вид, что я был свободен от них. Но не соглашусь с теми коллегами, которые считают, что вот можно было бы сделать гораздо лучше, больше, пойти дальше, а не сделали, не воспользовались, не пошли и т.д., и т.п. Незавершённые революции лучше завершенных. В них остаётся её дух (мне кажется, А.М.Чалый это понял). «Дух крымской весны», это ни с чем несравнимые ощущения, которые вообще очень редко удаётся переживать людям, я думаю, последний раз подобное было с нашими дедушками и бабушками в 1945-м. И это ценнее, чем реализованные возможности (в конце концов, подлинные возможности всегда реализуются). Но хотел бы я пережить эмоции февраля-марта 14 года снова? Большой вопрос. Не хотел бы. Они связаны глубоким кризисом общества и государственной системы и надеюсь, что Бог убережет Россию от подобного рода потрясений».
Дмитрий Юрьев: «Больше  — трезвости, печали, гнева, сосредоточенности, понимания, готовности.  Надежды на Русский мир, которому никто не поможет, кроме самих русских».
Дмитрий Юрьев: «Больше — трезвости, печали, гнева, сосредоточенности, понимания, готовности. Надежды на Русский мир, которому никто не поможет, кроме самих русских».
Сергей Пантелеев: «Это  очень русская история. С эйфорией, надрывом, опустошением и… теплящейся  надеждой. Крым стал воплощением Русской мечты, возродил к жизни идею  Новороссии, запустил процессы народной гражданской самоорганизации,  родил «Крымский консенсус». Но все эти процессы не получили своего  развития, столкнувшись с жесткими реалиями войны на Донбассе, страшных  смертей, казачьей вольницы и естественного страха власть имущих перед  ней, закулисного договорняка, потоков беженцев, противостояния с  Западом, санкций…. экономических проблем и… пенсионной реформы, в конце  концов, разрушившей «Крымский консенсус» как символ единения власти и  общества. Это – реалии. Но реален также Российский Крым, Крымский мост,  народные республики Донбасса с российским гражданством. И очевидны  сегодня и изменение позиции Запада, и деградация ситуации на Украине.  Русская рефлексия болезненно склонна к самокритике, впрочем, так же, как  и к самовозвеличиванию – наше традиционное тяготение к крайностям. Это  мешает трезво оценить ситуацию и понять, что не так все и плохо.  Несмотря на все сложности, система устояла, Крым наш, Донбасс никто не  слил, несмотря на все потуги «диванных генералов». Да, у России есть  свои проблемы, в том числе в вопросах взаимоотношения элиты и общества,  государственной вертикали и гражданской горизонтали. Но, как мы видим  сегодня, эти риски власть понимает, что демонстрирует, в том числе и  Конституционная реформа. Так что, если мы не будем равнодушными, то  обязательно найдем, чему радоваться. Идти вверх – всегда тяжело».
Сергей Пантелеев: «Это очень русская история. С эйфорией, надрывом, опустошением и… теплящейся надеждой. Крым стал воплощением Русской мечты, возродил к жизни идею Новороссии, запустил процессы народной гражданской самоорганизации, родил «Крымский консенсус». Но все эти процессы не получили своего развития, столкнувшись с жесткими реалиями войны на Донбассе, страшных смертей, казачьей вольницы и естественного страха власть имущих перед ней, закулисного договорняка, потоков беженцев, противостояния с Западом, санкций…. экономических проблем и… пенсионной реформы, в конце концов, разрушившей «Крымский консенсус» как символ единения власти и общества. Это – реалии. Но реален также Российский Крым, Крымский мост, народные республики Донбасса с российским гражданством. И очевидны сегодня и изменение позиции Запада, и деградация ситуации на Украине. Русская рефлексия болезненно склонна к самокритике, впрочем, так же, как и к самовозвеличиванию – наше традиционное тяготение к крайностям. Это мешает трезво оценить ситуацию и понять, что не так все и плохо. Несмотря на все сложности, система устояла, Крым наш, Донбасс никто не слил, несмотря на все потуги «диванных генералов». Да, у России есть свои проблемы, в том числе в вопросах взаимоотношения элиты и общества, государственной вертикали и гражданской горизонтали. Но, как мы видим сегодня, эти риски власть понимает, что демонстрирует, в том числе и Конституционная реформа. Так что, если мы не будем равнодушными, то обязательно найдем, чему радоваться. Идти вверх – всегда тяжело».
Дмитрий Ольшанский: «Когда  сейчас вспоминаешь о Русской весне, то грусть смешивается с радостью в  сложной пропорции. Грусть – потому что восстание победило и получило  поддержку далеко не везде, да и тот наш строй, что пришел на смену  украинскому, — совсем не сахар. А радость — потому что мы все-таки были  свидетелями исторического поворота. И, в кои-то веки, не  катастрофического, а веселого, смелого и лихого».
Дмитрий Ольшанский: «Когда сейчас вспоминаешь о Русской весне, то грусть смешивается с радостью в сложной пропорции. Грусть – потому что восстание победило и получило поддержку далеко не везде, да и тот наш строй, что пришел на смену украинскому, — совсем не сахар. А радость — потому что мы все-таки были свидетелями исторического поворота. И, в кои-то веки, не катастрофического, а веселого, смелого и лихого».
Егор Холмогоров: «Если  говорить только о событиях февраля-марта, то главное чувство – надежда,  что этот опыт переживания национального подъема оказался слишком хорош,  чтобы не возникало желания повторить его вновь. Это то чувство, которое  многим хочется пережить заново, а, значит, в этом есть задел и  программа на будущее. Если же говорить о событиях всей Русской Весны в  целом – от февраля 2014 до февраля 2015, то это, конечно, боль за  людей, которых мы подняли на восстание, на выступление, прельстив  надеждой, что будет так же как в Крыму, что Великая Россия придет и  защитит, а на деле это обрекло их на ад, вроде того, который прекрасно  показан в фильме «Донбасс. Окраина». Российская власть проявила  половинчатость и частично отступила, хотя это отступление оказалось в  сущности бесполезным – вернуть отношения с Западом на прежнюю точку не  удалось. Никакой романтики «войны на Донбассе» у меня, в отличие от  некоторых писателей, нет и в помине – я восхищаюсь теми парнями, которые  там сражались и гибли, но предпочел бы, чтобы ни один из них не погиб, и  чтобы была «скучно» явлена превосходящая сила России, которая заставила  бы украинскую сторону забыть о самой возможности сопротивления, как это  было в Крыму. Романтика этой войны произросла из нашей неудачи. Погибших не вернуть и в этом, несомненно, есть и моя личная вина, хотя, наверное, во второй сотне списка виноватых. Важно  только, чтобы эта боль и скорбь не вела нас к ошибочным выводам, что  дома надо сидеть. Нет, я полагаю, что вывод должен быть противоположным –  Россия должна провозгласить воссоединение русского народа своим  приоритетом, не прятаться за фиктивную «добровольность» и должна быть  готова со всей решительностью действовать, если коридор возможностей  снова откроется. К этому обязывает нас память о тысячах русских людей,  уже погибших в этой борьбе».
Егор Холмогоров: «Если говорить только о событиях февраля-марта, то главное чувство – надежда, что этот опыт переживания национального подъема оказался слишком хорош, чтобы не возникало желания повторить его вновь. Это то чувство, которое многим хочется пережить заново, а, значит, в этом есть задел и программа на будущее. Если же говорить о событиях всей Русской Весны в целом – от февраля 2014 до февраля 2015, то это, конечно, боль за людей, которых мы подняли на восстание, на выступление, прельстив надеждой, что будет так же как в Крыму, что Великая Россия придет и защитит, а на деле это обрекло их на ад, вроде того, который прекрасно показан в фильме «Донбасс. Окраина». Российская власть проявила половинчатость и частично отступила, хотя это отступление оказалось в сущности бесполезным – вернуть отношения с Западом на прежнюю точку не удалось. Никакой романтики «войны на Донбассе» у меня, в отличие от некоторых писателей, нет и в помине – я восхищаюсь теми парнями, которые там сражались и гибли, но предпочел бы, чтобы ни один из них не погиб, и чтобы была «скучно» явлена превосходящая сила России, которая заставила бы украинскую сторону забыть о самой возможности сопротивления, как это было в Крыму. Романтика этой войны произросла из нашей неудачи. Погибших не вернуть и в этом, несомненно, есть и моя личная вина, хотя, наверное, во второй сотне списка виноватых. Важно только, чтобы эта боль и скорбь не вела нас к ошибочным выводам, что дома надо сидеть. Нет, я полагаю, что вывод должен быть противоположным – Россия должна провозгласить воссоединение русского народа своим приоритетом, не прятаться за фиктивную «добровольность» и должна быть готова со всей решительностью действовать, если коридор возможностей снова откроется. К этому обязывает нас память о тысячах русских людей, уже погибших в этой борьбе».
Екатерина Бубнова: «Ностальгии,  самой щемящей. Это было самое счастливое время моей жизни, нашей жизни.  Самое осознанное, деятельное, немеряное счастье — творить Историю,  участвовать в Великом. Мы все вместе тогда были великими».
Екатерина Бубнова: «Ностальгии, самой щемящей. Это было самое счастливое время моей жизни, нашей жизни. Самое осознанное, деятельное, немеряное счастье — творить Историю, участвовать в Великом. Мы все вместе тогда были великими».

ПОДПИШИТЕСЬ и читайте наш канал!

Если не трудно, 👍 «палец вверх» и поделитесь с друзьями! Не забывайте оставлять свои комментарии, по волнующим Вас темам.