Мой герой (один из моих героев) – преподобная Эмилия Кесарийская. У нее было 10 детей, 5 из них прославлены как святые. Самый известный из них – Василий Великий. Она привлекает меня тем, что ее жизнь проходила без каких-то невообразимых крайностей. Она не была мученицей, как святые Татьяна и Ирина, тем более не были мучениками ее дети (в отличие от святой Софии). Она не уходила в старости в монастырь, как родители Сергия Радонежского. То есть если не считать того, что ее родители погибли во время гонений, когда она была еще девочкой, а муж умер вскоре после рождения младшего ребенка, ее жизнь была относительно благополучной, к тому же у нее никогда не было материальных проблем. Но все это благополучие не помешало ей стать святой и воспитать святых детей.
Св. Эмилия не уходила на старости лет в монастырь, но организовала себе почти монашескую жизнь. Она отпустила рабов, переехала вместе с несколькими слугами и старшей дочкой в свое имение в Понте. Друг ее сына Василия навестил его мать и сестру в их имении и увидел, что они питаются вместе со слугами, живут в таких же скромных кельях, не носят ни нарядов, ни украшений. Но больше всего его поразили внутренние перемены: «Нельзя было уловить на них признака гнева, зависти, подозрения или ненависти. Они отбросили от себя всю светскую суету — желание отличия, известности, блеска. Наслаждение их заключалось в воздержании, слава в безвестности, богатство — в неимуществе, сила — в немощи; все мирское стряхнули они с себя, как пыль», — вспоминал святитель Григорий.
Вот эта способность стряхнуть с себя все лишнее, как пыль, меня и привлекает. А еще меня привлекает в Эмилии то, что в ее жизненном пути, как кажется, нет чего-то фантастически невозможного. Это не жить 40 лет одной в пустыне, не раздавать все свое имущество бедным и скитаться, это в целом что-то вместимое для разума обычного человека. А так, конечно, есть куда более геройские герои.