Помню, недавно в одной из статей, где я пыталась опровергнуть миф, что русские раньше на фото якобы не улыбались, некоторые комментаторы мне пеняли, что я почти не опубликовала фотографий русских, а в основном показала фотографии жителей Карелии, Коми, Мурманской области и даже Чукотки т.п.
А я тогда еще подумала, но ведь мы не знаем - кто на фото, может человек живет в карельской деревне, но при этом он не карел, а русский, который сюда переехал? Как мы можем определить его национальность, она ведь на лице не написана. Вот как пример - женщина живет в Карелии, она уже переняла местные традиции - "окорелилась", но русской быть не перестала.
Национальность же дело такое - неопределенное. Если у человека родители разной национальности - то кому "принадлежит" потомок? Все ведь зависит от его личной самоидентификации. Допустим, смешаются русский и ненец. Кем будет считаться ребенок? Да кем захочет. Может назваться ненцем, может русским.
И это на самом деле довольно распространенная практика - выбирать более удобную, или более близкую по духу национальность.
Вот интересный случай:
Был такой известный канадский полярный исследователь, этнограф и писатель - Вильялмур Стефанссон. Одно время он сожительствовал с эскимоской, у них родился сын - Алекс, который одинаково владел эскимосским и английским языком и был знаком с культурами обоих родителей.
Сначала сын полярника был записан как эскимос, однако позже сменил национальную идентификацию. Дело в том, что до 1960-х годов на эскимосов Канады распространялся сухой закон, и данная национальность оказалась невыгодной. Однако потом, на старости лет, Алекс опять назвался эскимосом, чтобы получать социальные льготы, причитающиеся коренному населению. Сейчас такой финт вряд ли можно провернуть, но по тем временам, видимо, было возможно.
То же самое происходило и во времена СССР, когда коренное население, при получении паспортов, могло самостоятельно назвать свою национальность и стать либо кем-то из КМНС, либо русским.
Или вот тоже. Эти люди подписаны автором этих фотографий, этнографом В.И. Иохельсоном как русские (я рамку на фото специально не обрезаю, чтобы была видна авторская подпись).
А Иохельсон тщательно относился к вопросам национальной идентификации и, конечно, записывал ее не от балды, а опросив непосредственных участников съемки.
Но разве похожи они на типичных русских? Учитывая, что жили они в Якутии, явно там присутствует какая-то смесь национальностей. И тем не менее - русские же они, как ни крути, раз так назвались.
Но если бы я опубликовала фото без подписи автора, а просто написала, что это жители Якутии или Колымы, разве кто-нибудь подумал, что это русские? Нет, также пеняли бы мне в комментариях, что я показываю кого угодно, но только не русских.