Предисловие для непостоянных (новых) читателей.
Статья, которую Вы собираетесь прочесть ниже, предлагает читателю информацию Теософии по этому вопросу. Теософия — это самостоятельная всемирно известная модель, которая наравне с религией и наукой объясняет мироздание (то, как мир был создан) и мироустройство (то, как мир устроен и функционирует).
Начало темы.
812. В предшествующей теме №27 под названием «Что такое Теософия?» сообщалось о существовании Сверх-человеческих эволюционных ступеней развития. Названия существ, находящихся на вышеуказанных ступенях, отличаются в разных цивилизациях, но их смысл одинаков. На Востоке Евразии существ, находящихся на первой Сверх-человеческой ступени, принято называть Махатмами, Асекхами. Сами же эти существа предпочитают скромное наименование Учителей человечества.
813. Наверное, у читателей Азбуки появилось множество вопросов, касающихся этих учителей: а) как они выглядят, б) где живут и как долго, в) на какие чудеса они способны, в) чем занимаются, г) как их найти и многое другое. Этим вопросам, возможно, будет посвящена отдельная тема, но сегодня мы не будем вдаваться в подробности. В предыдущей теме сообщалось, что Учителя человечества поделились частью своих знаний или мудрости через соосновательницу "Теософского Общества" Блаватскую Е.П. и других теософов фундаменталистов (Безант А.В., Ледбитер Ч.Э.).
814. Эти знания составили скелет Теософской модели мироустройства. Со временем он оброс множеством экстрасенсорных (сверхфизических) наблюдений самих вышеуказанных теософов. Этот момент следует немного прояснить. Основоположники и фундаменталисты теософии вовсе не принимали на веру информацию, переданную им Сверх-людьми. Полученный информационный скелет был рассмотрен и проанализирован теософами без какого-либо предубеждения относительно источника своего происхождения. Некоторые части скелета, например, касающихся Астрального мира, теософам-экстрасенсам проверить было довольно легко. Ведь Астральный мир является самым доступным для наблюдения экстрасенсов.
815. Другие же части полученного информационного скелета проверить было сложнее. Для этого требовался продвинутый уровень экстрасенсорных способностей. Например, позволяющий наблюдать Нижнюю часть Ментального мира. Лишь малая часть теософов-экстрасенсов обладала таким уровнем способностей. Эти люди смогли перепроверить и подтвердить часть сведения из информационного скелета Сверх-людей. Остальным теософам не оставалось ничего иного, как верить свидетельским показанияим своих коллег, ведь проверить факты в столь высоких мирах лично они не могли.
816. Вышесказанное ещё в большей степени касается вышестоящих миров (Каузальная часть Ментального мира, Будхический мир, Атмический мир). Например, чтобы убедиться в существовании реинкарнации человека, необходимо проследить весь жизненный путь человека. Из Казуальной части Ментального мира вниз в Астральный и Физические миры, а затем обратно в Казуальный мир через Астральный. Само собой разумеется, обычный экстрасенс на такое неспособен. Но основатели и фундаменталисты Теософии Блаватская, Безант, Ледбитер могли достигать вышеуказанных миров и проверять информацию Сверх-людей. Ну уж трём свидетелям точно можно доверять!
817. Теософия говорит не только о реинкарнации человека, но и о "реинкарнации" планет, планетных цепей, звёзд и галактик. Каковы бы небыли высоки экстрасенсорные способности Блаватской, Ледбитера и Безант, они всё же не безграничны. Таким образом, некоторая часть информационного скелета, сообщённая Учителями человечества, оказалась недоступной для личной перепроверки даже самым "титулованным" теософам.
818. Это вовсе не значит, что такую информацию вообще нельзя проверить. Западная наука давно и успешно использует теоретическое моделирование процессов там, куда оно пока ещё не может проникнуть с помощью своих измерительных приборов. Это, конечно же, не полная замена эксперименту и приборам, но этот метод неоднократно доказывал свою эффективность. Почему же теоретическое моделирование процессов не может быть использовано теософами относительно очень высоких миров, которые они ещё не могут посетить? Основоположники и фундаменталисты Теософии многократно утверждали, что Природа действует однотипно. Процессы, наблюдаемые в нижних мирах, повторяются и в вышестоящих мирах. "Как внизу, так и наверху" — часто утверждали теософы.
819. Подведём итог вышесказанному. Теософия — это не набор голых и бездоказательственных утверждений, требующих от людей слепой веры, основанной на высоком происхождении и непогрешимости Сверх-людей. Теософская модель мироустройства — это результат громадной работы в течение многих десятилетий очень профессиональных экстрасенсов (Блаватская, Безант, Ледбитер). Они не только проверили информационный скелет, полученный от Сверх-людей, где лично, а где на основе теоретического моделирования. Но также существенно расширили первоначальную информацию, систематизировали и каталогизировали ей, создали терминологию, понятную Европейской цивилизации.
820. Давайте же выясним, каковы основные постулаты Теософской модели мироустройства:
1) Существование Абсолюта как главной причины всего существующего. Эта концепция является новой для Европейской цивилизации, которая отвергает существование чего-либо выше или за пределами Троицы. Но существование Абсолюта является очень старой и распространённой концепцией древних цивилизаций. Просто отмахнуться от неё рукой не получиться. Например, в Индии Абсолют известен как Парабрахман, в Буддизме — как Сабхават, у Иудеев — как Эйн Соф и т.д.;
2) Закон появления и исчезновения Вселенной, периодически сменяющих друг друга. Этот закон действует безостановочно и охватывает периоды огромной продолжительности. Индусы называют это «Днями и ночами Брамы» они же «Вдохи и Выдохи Брамы» или «Манвантары и Пралайи»;
3) Таинственная первооснова Вселенной, состоящая из Материи и Сознания;
4) Дифференциация первоначальной однородной Космической субстанции с образованием 7 групп миров по 7 штук в каждой;
5) Существование следующих миров: Физический, Астральный, Ментальный, Будхический, Атмический, Монадический, Высший;
6) Закон последовательной эволюции Материи и Сознания от простого к сложному. Он распространяется на всех существ, даже на Логосов, но исключая Абсолюта. Эволюции подвержено всё, даже самое микроскопическое и примитивное. Развитие от простого к сложному касается не только материальных тел, как об этом утверждает Западная наука, но и сознаний, обитающих в этих телах;
7) Закон свободы воли;
8) Закон Кармы;
9) Закон перерождения. Действует на всех уровнях от примитивных существ, включая реинкарнацию человека и планетных цепей;
10) Закон Жертвы и другие малоизученные законы, действующие в Космосе.
821. Как Вы видите, основ Теософской модели мироустройства не так уж и много. Но это только на первый взгляд. Когда мы начнём изучать отдельные пункты вышеприведённого перечня, многие из них будут существенно расширяться.
822. Все темы Азбуки Теософии логически можно разделить на несколько групп или уровней. Самый высокий уровень: а) Абсолют и его характеристики; б) Появления Триединого Логоса (Греческий эквивалент Церковного термина Бог); в) Строительство Триединым Логосом Космоса внутри Вселенной; г) Дифференциация первоначальной субстанции на группы миров, миры и слои внутри миров; д) Процесс обратного разрушения Космоса и исчезновения Триединого Логоса.
823. Как Вы понимаете, чем «отдалённей» объект изучения, тем меньше информации о нём у нас имеется. Почти всё в этом уровне тем основано либо на доверии словам Сверх-людей, либо на собственном теоретическом моделировании, аналогии процессов и здравом смысле. Западная наука внесла свой положительный вклад в подтверждение некоторых постулатов Теософской модели мироустройства. Несомненно, информация науки будет использована в соответствующих темах Азбуки.
824. Темы второго уровня — это вопросы, связанные с куда более приближёнными нам вещами. Например, с Солнечной системой, в которой мы все живём. Многие могут возразить, что человечество ограничено лишь одной планетой в Солнечной системе. Но читателям Азбуки астрального мира уже известно, что при помощи Будхического мира некоторые экстрасенсы и йоги способны путешествовать по всем планетам нашей Звёздной системы. К этой группе тем относятся вопросы, связанные с количеством планет в Солнечной системе, перерождением планет и их жизненного цикла, вопросы планетных цепей и миграции жизни с одних планет на другие. Конечно же, мы не обойдём вопрос об облике обитателей других планет Солнечной системы.
825. Темы третьего уровня — это вопросы, связанные с планетой Земля, на которой проживает громадное множество существ, в том числе и человечество. Происхождения человека, смысл жизни, реинкарнации, этапы эволюции человечества, скрытые способности, лежащие в каждом человеке, и многое другое. Закон кармы мы будем исследовать именно в этой группе тем.
826. Тем читателям, которым неинтересны вопросы Вселенского или Космического масштабов, придётся подождать, пока очередь дойдёт до тем второго или третьего уровня. Но как писатель Азбуки Теософии, я настоятельно рекомендую читать всю Азбуку без пропусков. Это позволит лучше понять место планеты Земля и человечества в большом механизме Природы. Кроме того, некоторые темы будут настолько интересными, что уж точно достойны 30-ти минут Вашего внимания.
827. Чтение всех тем Азбуки необходимо ещё и по следующей причине. Существуют сериальные проекты, будь то фильмы, телепередачи, книги. Сериальные проекты бывают двух видов: горизонтальные и вертикальные. Их суть в следующем. Каждый выпуск сериального проекта вертикального типа можно начинать смотреть из любого места. Это не имеет большого значения, ведь каждая серия независима по смысловому сюжету. Проще говоря, необходимо предварительно смотреть предшествующие серии. Но с сериальным проектом горизонтального типа так поступить не получиться. Ведь смысл следующих серии будет непонятен без изучения предшествующих серий. Проще говоря, части такого серила, связаны друг с другом логической нитью.
828. Азбука Астрального мира и Азбука Теософии, как и многие научные книги, в большей части являются именно сериальным проектом горизонтального типа. Термины и явления, изучаемые в одних темах Азбуки, будут использоваться во всех других темах. Например, мы не будем заново изучать термины из Азбуки астрального мира, их уже нужно знать. Несомненно, это ограничивает читателя и требует изучения предшествующего материла. Хотя иногда будут встречаться темы, носящие обособленный смысловой характер. Я повторяю свою рекомендацию читать все темы Азбуки подряд, а не выбирать некоторые из них на основе красивого заголовка.
Теперь я пожелаю удачи себе в написании Азбуки Теософии, а Вам — в её понимании.
Петр М.
(Редакция от 19 ноября 2025)
При создании данной статьи использовались частично или полностью изображения следующих авторов: Изображение Thomas Budach с сайта Pixabay fantasy-1819044.
Справочная информация.
Данная статья является логической частью сборника книг одного автора под названием «Тетралогия Петра М.». Эта статья входит во вторую часть сборника под названием «Азбука Теософии».
Навигационные ссылки.
Части тетралогии: 1)«Азбука Астрального мира» (темы №1–26); 2) «Азбука Теософии» (темы №27–99); 3) «Азбука загадок человечества» (темы №100–196); 4) «Азбука Большой Теософии» (темы №197–232).
Оглавление Азбук: а) содержание Азбуки Астраного мира; б) содержание Азбуки Теософии; в) содержание Азбуки загадок человечества; г) содержание Азбуки Большой Теософии.