Рассказ из моего Живого журнала от 2014 года.
Мечеть Джума-Джами (пятничная) или Хан-Джами (ханская) — самая известная историческая постройка в Евпатории.
Крупнейшая мечеть в Крыму, да и «ханской» она называлась не зря. Ханы Крымской Орды назначались в Стамбуле, но представление общественности, своеобразная коронация на родной земле, проходила именно здесь. С 1552 года (времени начала постройки) здесь взошли на престол 18 ханов. Хотя столицей тогда и был Бахчисарай, коронационные мероприятия проводились в портовом Гезлеве (Евпатории).
Авторство проекта приписывают знаменитому Ходже Синану, придворному архитектору султана Османской империи Сулеймана I «Великлепного». Легко догадаться, что вдохновлялся автор стамбульской «Святой Софией». Помимо гезлевской стройки, архитектор параллельно трудился и в Стамбуле, на строительстве мечети «Сулеймания».
Почему-то путеводители любят упоминать, что это единственная сохранившаяся в Европе многокупольная мечеть (всего куполов 12). Не знаю, почему это считается важным.
Вот, видны эти самые купола.
Любопытно, что на всех старых фотографиях минаретов у здания нет. А почему? Они были разрушены в результате разных событий. И случилось это достаточно давно — в 1665 и 1836 г. А откуда же они взялись сейчас? А это советская власть, реставрируя памятник культуры, построила их заново (к 1985 году).
Вышло очень пристойно.
Основательно.
Сейчас здание, конечно же, верующим возвращено, но на экскурсии праздную публику легко пускают.
Система оплаты — добровольная, кто сколько жертвует (причем на сумму взноса выдается чек). Не знаю, для какой финансовой отчетности им это надо.
Мужчины могут проходить хоть в трусах (сам был в шортах), а вот женщинам надо не иметь незакрытых одеждой частей тела. На курорте сложно ожидать, что все дамы будут подготовлены, поэтому для них существует целый гардероб временных платьев.
Наряжание — крайне веселое мероприятие.
Хотя и на улицах подобные наряды встречаются. И саму экскурсию у нас вела, например, девушка.
Вокруг здания расположен небольшой некрополь, а именно могилы турецких адмиралов и генералов, погибших в Крымскую войну, и служителей мечети.
Чалма на надгробии говорит, что покойный посещал Мекку, то есть совершал Хадж.
Памятники от привычных крестов отличаются, конечно.
Внутри никакого особенного убранства нет. Обувь разве что снимать надо.
Фото сделано со второго этажа, на балконе места для женщин.
Автор журнала в сандалиях и шортах, с обгорелыми ногами, по-хозяйски осматривает помещение.
Любопытно оформлено рабочее место священнослужителя. Мулла (молодой) сидит в стеклянном аквариуме, похожем на бытовку начальника цеха на каком-нибудь производстве. То есть он и на виду, и шум не мешает.
Углубления (ниши) в стене называются михрабами, ориентир на Мекку.
Мечеть с восточной стороны. Последний раз с ЭТОЙ стороны в здание заходил Николай II 16 мая 1916 года.
Когда-то так заходили ханы. Едва сойдя с корабля из Стамбула, и пройдя самой короткой дорогой, старались быстрее предстать перед подданными. От пристани совсем недалеко, минареты как маяки.
Старая Евпатория немыслима без этих силуэтов.