Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вадим Мордас

Исповедь нищеброда. Почему мне стало противно искать халяву

Неприятно сознавать себя нищебродом, однако я хочу быть до конца честным перед собой и теми, кто читает мои статьи. А заодно и покончить с тем уродливым образом жизни, который до недавнего времени считал для себя приемлемым.
Под нищебродством я подразумеваю образ жизни человека, считающего, что ему постоянно не хватает денег и пытающегося на всем экономить, не зависимо от того, есть на то причины или нет. Даже если это идёт в ущерб душевному или физическому его благополучию.
Однажды, после опубликованной мною статьи, в которой я описывал свое путешествие по Индии, сопряжённое с некоторыми трудностями, я получил комментарий примерно такого содержания: "До чего же нужно себя не любить, чтобы вот так вот скитаться непонятно где себе во вред. Ради чего?" Я всегда стараюсь читать комментарии и отношусь к ним как к возможности посмотреть на свои поступки со стороны. Этот комментарий меня по-хорошему тронул, заставив в очередной раз задуматься над тем, разумно ли я поступаю. Разумно н

Неприятно сознавать себя нищебродом, однако я хочу быть до конца честным перед собой и теми, кто читает мои статьи. А заодно и покончить с тем уродливым образом жизни, который до недавнего времени считал для себя приемлемым.

Под нищебродством я подразумеваю образ жизни человека, считающего, что ему постоянно не хватает денег и пытающегося на всем экономить, не зависимо от того, есть на то причины или нет. Даже если это идёт в ущерб душевному или физическому его благополучию.

Однажды, после опубликованной мною статьи, в которой я описывал свое путешествие по Индии, сопряжённое с некоторыми трудностями, я получил комментарий примерно такого содержания:

"До чего же нужно себя не любить, чтобы вот так вот скитаться непонятно где себе во вред. Ради чего?"
-2

Я всегда стараюсь читать комментарии и отношусь к ним как к возможности посмотреть на свои поступки со стороны. Этот комментарий меня по-хорошему тронул, заставив в очередной раз задуматься над тем, разумно ли я поступаю.

Разумно но ли отказывать себе в том, что необходимо для поддержания здоровья тела и души только лишь из желания сэкономить деньги?

Такой подход в лучшем случае отнимает энергетику, в худшем - навредит здоровью и психике.

Не лучше ли в первую очередь заботиться о себе, чтобы быть здоровым и иметь запас энергии, которую потом можно направить на зарабатывание? Разве это не выгоднее?

Такими вопросами в последнее время я задаюсь всё чаще.

Действительно, почему я по прежнему изматываю себя без необходимости? Почему стараюсь отказать себе в комфорте только из желания сэкономить?

Раньше, когда я только начинал путешествовать, это было оправдано, так как мне было интересно испытать себя и научиться обходиться почти совсем без денег, при этом не занимаясь никакой недостойной деятельностью. И я научился этому. Мне сейчас не составляет особого труда обеспечить свои базовые потребности при минимальных затратах денег и времени, не теряя при этом своего достоинства. Этот этап пройден. Больше мне не интересно ночевать на улицах, питаться дешёвой некачественной едой и находить что-нибудь по скидке. Более того, мне это опротивело. Вспоминая подобные свои поступки, мне становится за себя стыдно. Да, конечно, постепенно я меняю свое отношение к этому и начинаю относиться к своему существованию более бережно. Однако, порой "врождённая бедность" напоминает о себе мыслью или поступком, чего греха таить.

Я вырос в семье, где принято было на всем экономить и не любить себя. При любых покупках было принято искать то, что дешевле, и при возможности экономить на чем только возможно. В отношении еды выбрасывать пищу разрешалось только в желудок - свой или ближнего, потому что выбросить пишу в мусор означало потерпеть убыток.

Я верю, что мы не зря рождаемся в той или иной семье, и то общество, в котором мы оказались не по своей воле, наилучшим образом способствует развитию нашей личности. Однако, у меня возникает вопрос:

Действительно ли подобное воспитание - основная причина моей склонности к тотальной экономии? Или есть еще какая-нибудь более значащая причина?

Я думаю, тотальная экономия и склонность к безделью - одно из следствий "отчужденного труда".

Мне очень не нравится быть "нанятым" работником. От этого я чувствую себя придатком машины, средством для достижения чьих-нибудь интересов, роботом, вынужденным выполнять возложенные на него задачи. Работая на кого-то, я не участвую ни в управлении, ни в проектировании, ни в распределении ресурсов. Я не вижу результатов своего труда, и они для меня чаще всего безразличны, Мое дело - выполнять то, что возложено на меня вышестоящими людьми.

Так как я пока еще не научился добывать деньги так, чтобы не сдавать в аренду свою личность заинтересованным людям, я пытаюсь поменьше наниматься на работу и экономить средства.

Я на распутье. С одной стороны, я не хочу быть придатком запущенной кем-то машины, с другой - не могу бездельничать, так как присущая моему молодому телу сила и энергия требует реализации.

Впрочем, это тема отдельной статьи. Сейчас я только попытался обосновать основную причину сформировавшейся у меня привычки к экономии, заключающуюся в нежелании быть отчужденным от своего труда.

Может быть, найдутся люди, которые переживали или переживают что-нибудь подобное. Мне очень интересно услышать ваше мнение обо всем этом.

Подписывайтесь на мой канал. Ставьте лайки и пишите комментарии. Буду благодарен за обратную связь.

У меня еще есть полезная статья о том, как не быть обманутым в Индии.

Читайте также:

1. Как любой славянин может зарабатывать в Индии своим лицом.

2. Как я болел лихорадкой денге в Индии.

3. Встреча с россиянкой, живущей 20 лет в Индии затворницей.

4. Как я неделю жил в Золотом храме сикхов в индийском штате Пенджаб.

5. Итоги двухмесячного путешествия по Индии. Выводы, наблюдения, бюджет поездки.