- По-моему, молитва это бред. Не вижу в этом необходимости. Человек сам строит свою жизнь.
Представительный мужчина лет пятидесяти, с военной выправкой, сидел напротив священника за столиком в купе скорого поезда «Новосибирск-Москва» Представился он как Сергей Константинович, В ходе разговора выяснилось, что он - бывший замполит, а ныне преподаватель истории и обществознания в средней школе.
Священник назвался о.Василием, и направлялся он в столицу на Рождественские чтения.
В начале пути присутствие священника, немного смущало попутчиков, но со временем, неловкость прошла, и они стали задавать интересующие их вопросы.
Наверное, это свойство только русского менталитета, при виде священника, считать своим долгом «поговорить о божественном». Семейная пара вышла на предыдущей станции, и в купе остались лишь о.Василий и Сергей. Сейчас разговор у них зашел о роли религии в жизни человека.
- Вот объясните мне, зачем нужна молитва? Я верю в то, что над нами что-то есть, какая-то сила, но молиться этой силе это абсурд, - горячо убеждал Сергей. - Зачем и кому это нужно?
Отец Василий, внимательно слушая собеседника, ответил:
- Вы правильно сказали, что молиться какой-то безликой силе это абсурд. Обращаться с молитвой можно только к разумному живому существу. Очень многие верят во «что-то». Признание этого «что-то» никак не влияет на мою жизнь. Оно где-то там, а я здесь, на земле. А верить нужно ни в неодушевленное «что-то», а в «Кого-то», т.е. личностного Бога. Признание Бога как Творца всего, накладывает на человека определенные обязательства. К примеру, жить так, как изначально задумано Творцом. Существование Бога никогда не подвергалось сомнению. Человека, отрицающего существование Бога, называли сумасшедшим. В книге Псалтырь, написанной задолго до нашей эры, есть слова: «Говорит безумный в сердце своем - нет Бога».
Отец Василий задумчиво посмотрел в окно на проплывающие зимние пейзажи.
-Ну, хорошо, а почему именно христианство? Почему мы должны почитать еврейского Бога? Почему я не могу молиться нашим, языческим славянским богам? - самолюбие Сергея был явно задето сравнением с безумцем.
- И еще. Почему Бог один, а религий много? Ведь в любой религии есть божество, молитва, свое учение, свои священные книги. По сути, все религии ведут к Богу. Разве не так?
Отец Василий молчал. Эти заученные фразы, аргументы, он слышал постоянно. Их люди повторяли друг за другом, даже не пытаясь глубже вникнуть в их содержание
- Нет, не так - о.Василий устало взглянул на собеседника. Да, Бог один, но образы поклонения Ему бывают прямо противоположными. От самопожертвования ради ближних в христианстве, до человеческих жертвоприношений в язычестве.
Или, к примеру иудаизм. Это вероучение считает Христа великим обманщиком, а мы Сыном Божиим, и Мессией. Как это совместить?
Я не утомил Вас своими рассуждениями? - Улыбаясь, спросил батюшка.
-Нет, нет очень даже интересно, продолжайте – Сергей уселся поудобней.
В это время в купе заглянула проводница с предложением чая.
Заказав чай, Сергей замолчал. Было видно, что он тщательно обдумывает услышанное.
Какие-то две силы боролись у него в душе. С одной стороны - знание полученные им на лекциях по научному атеизму в военно-политическом училище, а с другой - простые доводы, услышанные от священника.
- Ну, хорошо, допустим, религия нужна, человек должен верить, но зачем молитва? Можно просто читать священные книги, где изложено вероучение, и пытаться жить, по совести. Быть хорошим человеком, не делать зла, выполнять то, что в Библии написано – Сергей явно нервничал.
- Нет, Сергей, одного чтения недостаточно. Через Библию Бог обращается к человеку, а в молитве человек обращается к Богу. Есть люди, которые щепетильно изучают Библию, высчитывая количество букв, и слов, и при этом даже не веруют в Бога. Для них Библия это не слово Божье, а просто памятник письменности. В лучшем случае сборник нравственных наставлений. А какая-нибудь неграмотная бабушка, регулярно молящаяся бывает ближе к Богу, чем такой профессор.
Молитва – это прежде всего работа души. Очищая молитвой свою душу, очищается и ум. А очищенный ум сможет правильно понимать то, что хотел сказать Бог в своих книгах.
- Ну, давайте пить чай, - отец Василий взял ложечку, и стал помешивать в стакане сахар. Видя растерянное лицо Сергея, сказал:
- Я понимаю Вас. Тяжело принять какие-то вещи, которые противоречат устоявшимся мировоззрению. Сам таким был. Но в конечном итоге человек сам волен выбирать, как и во что ему верить, или не верить вообще. Но поверьте, что христианство это не религия старушек, и полуграмотных неудачников. Это живой опыт веры, которому более двух тысяч лет. А отвергать этот опыт, или приобщиться ему - каждый выбирает сам.