Продолжая обсуждение религиозно-философских взглядов различных культур на начало ежегодного цикла и психологических аспектов таких представлений (Когда наступает настоящий Новый год. Часть 1), обратимся к одним из самых заметных.
Многие древние культуры считали, что Новый год начинается в день зимнего солнцестояния, которое обычно происходит в районе 20-23 декабря. Это ежегодно рассчитываемые астрономически дата и время, соответствующие определенному положению Солнца относительно Земли. В Северном полушарии – это проявляется, что общеизвестно, как самый короткий день в году.
Эту особенность заметили и наши предки. Многие народы независимо друг от друга смогли определить основные точки движения Солнца по эклиптике. Не так и просты они были, не имея, казалось бы, наших технических средств. Самыми известными стали четыре «солнцеворота» (два равноденствия и два солнцестояния), где зимнему часто приписывались особенные свойства: самые сильные магические из всех четырёх за счёт высвобождения сильных энергий (возможность загадать и осуществить желания), экзистенциальные как кризис и возрождение, переход в новый цикл и смена года.
В день зимнего солнцестояния солнечный бог умирал (что характерно для астрономического поведения Солнца в Северном полушарии – самая длинная ночь года) и на следующий день воскресал вновь. За счёт этого большинство солнечных богов – страдающие и возрождающиеся. Вспомним хотя бы таких ярких представителей как, например, Один и Осирис. Если искать такому представлению не только естественно-научную/природную/сельскохозяйственную, но и философско-психологическую базу, то это и объяснение человеком самому себе мира вокруг и его сил, подстройка к ощущаемым телом природным/космическим ритмам, и психологическая защита как возможность пережить самую темную ночь года с надеждой на перерождение, а саму жизнь с ее тяжестями как «ночь, которая темнее всего перед рассветом».
Так, например, кельты назвали этот день «Йоль» – колесо. Отсюда, по некоторым мнениям и исследованиям, пошли такие слова как наша «ель», английское “year” – год, немецкое “Jahr” – тоже год и т.п. Древнегерманцы считали, что год начинается именно в этот день. Традиции этого праздника очень напоминают празднование Рождества и Нового года с подарками и вечнозеленым деревом, согнутые или сплетённые в круглый венок еловые ветки. Подобная же практика и воззрения были и у славян в виде праздника «Коляда/ы». Помните колядки и колядование? Вот-вот. Просто из-за смещения впоследствии официальных календарей некоторые даты оторвались от изначальных астрономических соответствий. А ведь эти связи были очень важны и возникали не на пустом месте. У германских народов, кстати, как аналог славянских колядок были 12 +1 ночь после Йоля.
Считалось, что день зимнего солнцестояния – это точка перехода в новый цикл. Ведь большинство древних народов воспринимало время циклично (или в продвинутых случаях спиралеобразно) как возвращение «на круги своя», иногда в новом качестве. Связано это в первую очередь с круговоротом Солнца и сменой сезонов. Линейное время, в котором большинство из нас сейчас психологически находится и живет (линия прогресса и развития вперёд), – по сути продукт авраамических религий (христианство, ислам, иудаизм). Причём в Ветхий Завет оно пришло не сразу, а после одного из вавилонских пленений. Как считается, вероятнее всего – из зороастризма. Христианству в наследство от солнечной традиции в свою очередь досталось объединение образа Христа с образами других страдающих солнечных богов и соответсвующий этому день рождения, который теперь празднуется фиксировано в районе зимнего солнцестояния – 25 декабря (прямо как у шумерского бога Митры). Никак не умаляя значения веры для каждого человека, описываю исторический и философско-психологический контекст формирования некоторых представлений.
В целом так называемый солнечный календарь был присущ помимо славян, кельтов, англо-саксонских и скандинаво-германских народов, римлянам, японцам, частично китайцам, древним восточным цивилизациям Междуречья и Египта, и даже предшествующим им (вспомним знаменитый Стоунхендж в Англии). В противовес силам тьмы и хтоническим/скажем так «иньским» силам, часто обозначаемым Луной, человек ориентировался на «янское» Солнце как на свет – источник жизни, радости, надежды и избавления.
О 12 днях празднования Нового года, а также сочетании лунных и солнечных календарей и ещё одной версии нового года напишу в следующих статьях.
© Алина Мерзляк