Итак, вернёмся к тому «оскорблению», которое не могла простить М.Ю.Лермонтову «превыше всего ценившая честь» семья Мартыновых.
Некий Ф.Ф.Маурер, в московском особняке которого Мартынов часто играл в карты (кстати, Маурер уверял, что игра «была единственной доходной статьей Мартынова»), рассказывал, что Мартынов «весь сжимался», если с ним заговаривали о Лермонтове, а однажды сказал: «Обиднее всего то, что все на свете думают, что дуэль моя с Лермонтовым состоялась из-за какой-то пустячной ссоры на вечере у Верзилиных. Между тем это не так. Я не сердился на Лермонтова за его шутки... Нет, поводом к раздору послужило то обстоятельство, что Лермонтов распечатал письмо, посланное с ним моей сестрой для передачи мне. Поверьте также, что я не хотел убить великого поэта: ведь я даже не умел стрелять из пистолета, и только несчастной случайности нужно приписать роковой выстрел». Правда, тут же Маурер прибавил, что он «особенно не верил этому рассказу, зная, как безумно хотел Мартынов снять с себя клеймо убийцы Лермонтова».
Другого собеседника Мартынов уверял: «Вот собственно причина, которая поставила нас на барьер — и она даёт мне право считать себя вовсе не так виновным, как представляют меня вообще».
Конечно, звучит очень благородно: брат сражается за честь сестры. Однако «неувязочка» возникает: инцидент в Тамани произошёл за четыре года до дуэли! Не кажется ли вам, что столь долгое ожидание выглядит несколько странно? Конечно, месть - «такое блюдо, которое лучше всего подавать холодным», но не до такой же степени…
Может быть, Лермонтов и Мартынов ни разу не встретились за эти годы? Отнюдь! Известно, что встречались они неоднократно. Да и встреча их в 1841 году в Пятигорске была дружеской. Е.Быховец, рассказывая о гибели поэта, восклицает: «Давно ли он мне этого изверга, его убийцу, рекомендовал как товарища, друга!»
А если мы начнём говорить о семействе Мартыновых в целом, то обнаружим поразительные факты!
«Лермонтов у нас чуть ли не каждый день. По правде сказать, я его не особенно люблю; у него слишком злой язык и, хотя он выказывает полную дружбу к твоим сёстрам, я уверена, что при первом случае он не пощадит и их; эти дамы находят большое удовольствие в его обществе. Слава Богу, он скоро уезжает; для меня его посещения неприятны…» Как вы думаете, кто это пишет? Не кто иной, как Е.М.Мартынова, мать будущего убийцы поэта. И пишет это в 1840 году, когда по пути на Кавказ Лермонтов остановится в Москве. Она его «не особенно любит», но ведь в вину ставит только «слишком злой язык»! О том, что Лермонтов бывал в это время у Мартыновых, свидетельствуют и другие, в частности, А.И.Тургенев в своём дневнике.
Скажите на милость: если бы Мартыновы действительно были уверены в лермонтовском проступке (по тем временам, совершенно непростительном), принимали ли бы они его у себя?!
Более того. Говорили не только об увлечении Лермонтова сестрой Мартынова Натальей, но и о том, как она выведена в его романе. «Мартынов, который вызвал его на дуэль, имел на то полное право, ибо княжна Мэри сестра его», «Мартынов, брат мнимой княжны Мэри, описанной в Герое нашего времени, вызвал его на дуэль, впрочем не за неё, а за личные оскорбления, насмешки», - так писали современники поэта. Этот же слух передает Т.Н.Грановский: «Лермонтов, автор “Героя нашего времени”, единственный человек в России, напоминающий Пушкина, умер той же смертью, что и он. Он убит на дуэли г. Мартыновым, братом молодой особы, выведенной в его романе под именем княжны Мэри».
Само интересное то, что семью Мартыновых эти слухи, видимо, не очень беспокоили. Ссылаясь на рассказы и переписку семьи, Д.Д.Оболенский писал: «Что сёстры Мартыновы, как и многие тогда девицы, были под впечатлением таланта Лермонтова, неудивительно и очень было известно. Вернувшись с Кавказа, Наталья Соломоновна бредила Лермонтовым и рассказывала, что она изображена в “Герое нашего времени”. Одной нашей знакомой она показывала красную шаль, говоря, что ее Лермонтов очень любил. Она не знала, что “Героя нашего времени” уже многие читали и что “пунцовый платок” помянут в нем совершенно по другому поводу...», «Она только и говорила про Лермонтова, про прелести Кавказа, именно нашей родственнице, и в разговоре обратилась к вошедшей горничной, говоря: принесите же красную мою шаль, которую так любил Лермонтов, он в новом своем романе ввёл и меня в героини романа».
Впрочем, писалось это через полвека после дуэли, когда её участников уже не было в живых. О Наталье же Соломоновне известно, что она вышла замуж за француза графа де Ла Турдоннэ и уехала за границу. Ни когда уехала, ни когда умерла, неизвестно.
Сплетню о вскрытом пакете пересказал сын убийцы поэта С.Н.Мартынов в статье «История дуэли М.Ю.Лермонтова с Н.С.Мартыновым», опубликованной им в журнале «Русское обозрение» в 1898 году. Он, в частности, пишет: «Как-то в конце сентября приезжает к нему [Мартынову] в отряд Лермонтов; вынув из бумажника 300 р. ассигнациями, он объявляет, что деньги эти присланы ему из Пятигорска его отцом, и находились вместе с письмом Натальи Соломоновны в большом конверте, который хранился в чемодане, украденном у него в г. Тамани цыганкой. “За кого ты меня принимаешь, Лермонтов, чтобы я согласился принять от тебя деньги, которые у тебя украли! Денег этих я у тебя не возьму, и мне их не нужно”, - отвечал отец. “И я их у себя оставить тоже не могу, и если ты от меня их не примешь, то я их подарю от твоего имени песенникам твоего полка», отвечал Лермонтов, и тут же, с согласия отца, послал за песенниками, которым он, выслушав лихую казацкую песню, от имени отца передал деньги”». Он же продолжает: «”Я думаю, - сказал дед мой отцу, - что если Лермонтов узнал, что в письме было вложено триста рублей, то он либо ясновидец, либо письмо вскрыл”. По мнению отца, Лермонтов, подстрекаемый любопытством, хотел узнать, какого о нём мнения любимая девушка, для которой он в том же году написал одно из стихотворений под заголовком “Я, Матерь Божья, ныне с молитвою!..” и т.д. [то, что это посвящено Н.Мартыновой, весьма спорно], вскрыл письмо и, найдя в нём 300 руб. денег, о которых его не предупредили, и видя невозможность скрыть от отца этот поступок, придумал рассказ о похищении у него цыганкой в Тамани шкатулки, а самые деньги принёс ему».
То есть главная улика, предъявляемая поэту, – знал, сколько денег вложил отец Мартынова. Но действительно ли сумма держалась в секрете? Об этом указано лишь здесь. А может быть, и не скрывалось это вовсе?
Ещё раз подчеркну: писалось это и доказывалось всем в те годы, когда, казалось бы, возразить было некому…
Но нет, не совсем так! П.К.Мартьянов записал свои беседы с Дмитрием Аркадьевичем Столыпиным, младшим братом Монго (о нём я подробно писала здесь). Почитаем? «По его[Столыпина] словам, он его [Мартынова] знал вообще очень мало, встречался с ним, но близко никогда не сходился. С сёстрами Мартынова Лермонтов был знаком в московский период его жизни, заезжал к ним и после, когда случалось быть в Белокаменной, но об ухаживании его за которой-нибудь из них, а тем более о близких дружественных отношениях, ни от кого — ни от самого Лермонтова, который был с ним дружен, ни от кого другого не слыхал. О казусе с пакетом при жизни Лермонтова никакого разговора не было. Это, вероятно, была простая любезность, желание оказать услугу добрым знакомым, и если поэт её не исполнил, то потому, что посылка дорогой была украдена. Если он так заявил, то это, значит, так и было: он никогда не лгал, ложь была чужда ему. Во всяком случае, подобное обстоятельство причиной дуэли быть не могло, иначе она должна была состояться несколькими годами раньше, то есть в то же время, когда Мартынов узнал, что Лермонтов захватил письма его сестер». Прошу обратить особое внимание на подчёркнутое мной предложение. Если все безоговорочно верят обвинению мартыновской родни, почему никто не задумается над словами человека, очень близкого Лермонтову, но никогда не спекулировавшего на своей дружбе с ним?
Хорошо известно, что ещё в конце сороковых годов Мартынов стал рассказывать о «главной истинной причине дуэли» - лермонтовской нескромности. Впоследствии Мартыновы дошли даже то того, что всерьёз уверяли, будто «Тамань» Лермонтов написал только с одной целью – обелить себя.
Естественно, Мартынов не мог не видеть, как растёт слава Лермонтова. И, конечно же, не мог не понимать, как поклонники лермонтовского гения относятся к убийце поэта. Вот и нашёл этот «защитник чести и достоинства» весьма недостойный выход – всячески чернить того, кто уже никак не мог защитить себя…
Осознавал ли он действительную свою вину? Кое-кто вспоминал, что каждый год 15 июля Николай Соломонович запирался в кабинете и напивался до бесчувствия… Рассказывают также, что он завещал похоронить себя в безымянной могиле, чтобы никто «не отомстил его праху».
Мартынов прожил шестьдесят лет, был женат, имел одиннадцать детей. Похоронен был, вопреки завещанию, в фамильном склепе рядом со Знаменской церковью в селе Иевлево (имении его отца). И предчувствие его сбылось: в 1924 году в усадьбу переселилась Алексеевская школьная колония МОНО, ученики которой, мстя убийце Лермонтова, разорили склеп, а останки Мартынова утопили в ближайшем пруду.
…Мне очень хочется надеяться, что хоть кого-нибудь удалось убедить задуматься над словами «клеветников ничтожных». Увы, сейчас модно «лить помои» на великих людей. То же самое интервью Гиацинтова, опубликованное в 2016 году в «МК», широко гуляет по интернету. Да и вообще сейчас часто стали вспоминать эту историю, обвиняя, естественно, Лермонтова, - воистину "клевета что уголь: не обожжёт, так замарает".
«О мёртвых – либо хорошо, либо ничего, кроме правды». Потомки Мартынова нарушают оба принципа: и плохо, и клевета. Можно ли после этого говорить, что «честь в этой семье ценилась и ценится превыше всего»?
В комментарии к предыдущей статье мне привели фразу одного из восточных Учений: "Клевета - это факелы дикарей" . По-моему, прекрасно сказано. Так не будем же дикарями!
А о самой дуэли напишу ещё, но позже.
Начало читайте здесь
Если статья понравилась, голосуйте и подписывайтесь на мой канал!
Карту всех публикаций о Лермонтове смотрите здесь
Навигатор по всему каналу здесь